[覺訓]讚曰。古者三韓鼎峙。開國稱王。彼佛聲光蔑有其兆。及感應道交。賢德聿來。以赴機叩。易曰。感而遂通。天下之故。順道有之矣。始予躬詣所謂興國興福。因有綴文記事之志。無緣以發之。今謬承景命。乃以順道為傳首雲此讚當在順道傳下。
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拈取袈裟著用之意。又作提衣。於禪林中,住持新入院時,從師家手中接受法衣,著於自己身上,此為嗣法時之作法。敕修...(界名)有千葉之一大蓮華中台有盧舍那佛,千葉各為一世界,盧遮那佛化為千釋迦,居於千世界。復就一葉世界有百億之...即日天子之宮殿。據立世阿毗曇論日月行品載,殿名修野,位於自閻浮提地高四萬由旬處,其厚廣各五十一由旬,週回一五...(1880~1942)為民國中興南山律學之名僧。浙江平湖人,俗姓李,名廣侯,號叔同。又名成蹊,字惜霜。其他別署甚多。...又作雙林常住教。五時教之一。南朝劉宋之慧觀、蕭齊之劉虯分判佛陀一生之教化為漸、頓二教,於漸教中依五時次序而立...【尸羅阿迭多】 西域記云:唐言戒日。愛育四生,興崇三寶。象馬飲水,漉而後飼。在位五十餘年,野獸狎人。...(一)(731~813)唐代僧。廬江(安徽)人,俗姓何。幼年出家,從學於馬祖道一。馬祖示寂後,往謁石頭希遷,並與伏牛...亦名:結界法制不取欲、與欲唯除結界 行事鈔·受欲是非篇:「明開遮,律中唯除結界,餘並開之。雖非明文,以非制故...(經名)三卷,失譯人名。先舉五十三佛。次舉三劫各千佛。過去莊嚴劫千佛名經一卷,現在賢劫千佛名經一卷,未來星宿...【略名】 p1029 瑜伽八十一卷二頁云:略名者:謂一名名。...【涅槃是不共法】 p0932 大毗婆沙論三十一卷十五頁云:問:已知擇滅、隨所繫事,有爾所量;諸有情類、證擇滅時...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
大家要知道,願是怎麼啟建的呢?就這兩個字:厭欣,欣厭思想。對娑婆,你生起一個厭離心,你不要再跟我講什麼,這取...
在這裡展開一點,有人問:師父,棗我不敢供。錯了,要我嘛!棗,我要好好的供。不行啊!不是說糟(跟棗相似發音)了...
一信之後,更不再疑。為什麼要討論這個問題? 一信,在無量劫的永不休止的輪迴當中,我們從來沒有過這一信,這一信...據《除蓋障菩薩所問經》卷九:蓮華出污泥而不染,妙香廣布,令見者喜悅、吉祥,故以蓮華比喻菩薩所修之十種善法。即...
道,本來沒有東、西、南、北,亦沒有你、我之分別,直下承當就是的;承當的一句話也是多的,本來無欠無餘,現現成成...
我要老實告訴大家,念佛法門一個原則:寧可少、不可草。 你說你沒有時間,你寧可念少一點,但是你要攝心專注,每一...
奇哉,奇哉,一切眾生皆具如來德相,但因妄相執著,而不證得。若離妄想,則一切智、自然智、無礙智,即得現前。這是...話說商紂剛繼王位的時候,並無荒淫之象,大家都認為他是個明主。可是有一天,在朝堂上議事完後,他忽然拿出一雙別人...
亡名《海東高僧傳》
【歷代名僧辭典】
釋亡名。句高麗人也。志道依仁。守真據德。人不知而不慍。考鐘於內。在邦必聞。霈然有餘。厥聞旁馳。晉支遁法師貽書雲。上座竺法深。中州劉公之弟子。體性貞峙。道俗綸綜。往在京邑。維持法綱。內外具瞻。弘道之匠也。遁公中朝重望。其所與寄聲交好。必宏材巨擘。而況外國之士。非其勝人。寧有若斯之報耶。且佛教既從晉行乎海東。則宋齊之間。應有豪傑之輩與時則奮。而無載籍。悲夫。然彼宋人朱靈期(或作虛)使自高麗。還失濟於洲上得杯渡之缽。又齊時高麗未達佛生之事。問高僧法上。上以周昭之瑞為答。則高人烈士。西笑於中國。[言*谷]取綱要者固不少矣。時無良史羅縷厥緒為恨耳。
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(術語)出離生死之妙慧也。佛地論二曰:得能出離生死妙慧,故名出慧。...
拈衣
梵網經蓮華藏世界
日宮
弘一
常住教
尸羅阿迭多
道通
欲法唯除結界
三劫三千佛名經
略名
涅槃是不共法
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌

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