佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(?~1342)元代臨濟宗僧。晉寧(雲南)人,俗姓段。年十八,禮雲峰出家。時時以生死為念,參究不懈。一日聞伐木聲...十惡即一殺生乃至十邪見是。三品者,謂上品、中品、下品也。 上品十惡 言上品者,或所對境增上,或煩惱心增上...(雜語)印度為佛陀之降誕地,佔佛教史上最重要之地位。佛陀釋迦牟尼開佛教,距今幾何年,東西學者,聚訟紛紜,莫衷...(傳說)止觀私記十曰:真諦云:休留仙人,成劫末出。服長生藥,變為石,形如牛臥。在佛前八百年中,石消融如灰,門...【二執受】 p0024 瑜伽七十六卷一頁云:廣慧當知,於六趣生死彼彼有情,墮彼彼有情眾中,或在卵生,或在胎生,...【非圓成實相】 p0715 瑜伽七十八卷二十二頁云:善男子!若於此餘同類可得相,及譬喩中有一切異類相者;由此因...(術語)入於禪定也。使心定於一處止息身口意之三業曰入定。觀無量壽經曰:出定入定恆聞妙法。...【第十地菩薩相】 p0968 瑜伽七十九卷五頁云:問:已入第十地菩薩、當言何相?答:當言已得一切如來同大灑故;已得...又作嘆靈。即面對亡者之靈,讚歎其德業。為亡者迴向之首語。例如禪林象器箋卷十三諷誦類嘆靈條:「舊說曰:『亡俗回...即天子之詔敕;以其書寫於黃紙之上,故稱敕黃。敕修百丈清規卷四(大四八·一一三一上):「古之名宿多奉朝廷徵召,...【靜慮無色各有四種】 p1379 顯揚二卷三頁云:於諸靜慮及與無色,復有四種應知。一、雜染,二、潔白,三、建立,四...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...普門品(日誦式版本)...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...有的時候,人的劣勢未必就是劣勢,可能反而成了優勢。 有一個10歲的小男孩,在一次車禍中失去了左臂,但是他很想學...
諸佛教誨 汝教世人修三摩地,後斷偷盜,是名如來先佛世尊,第三決定清淨明誨。 這個是佛陀正式的教誨。汝,這個汝是...
信願念佛,一則可消滅過去造的罪業,二可息除眼前的煩惱,三者未來命終得生極樂淨土。有信心有願力的念阿彌陀佛,同...問: 師父慈悲,在蕅益大師念佛開示那個裡面,他好像最後講到說,這個鼓勵念佛的學人,就是一天念三萬、五萬、八萬...
問: 師父,以下綜合幾位同修的問題,請慈悲開示:對於一些公眾,被義工在半推半就下給慈善團體捐款,使他們起煩惱...編按:許多禪師的法名與高山、雪有關,這是因為禪師通常會選擇嚴寒的環境修行,來堅定自己的意志。相較之下,今日我...
什麼是真信?首先真正的信,就是沒有疑,徹底貼近了,徹底靠攏了,對於淨土、對於阿彌陀佛、這個法門的信心,你不會...
【原文】: 證心大德。問心要於予。予曰。心要莫若念佛。壽昌雲。念佛心即是佛。蓋現前一念之心。無性緣生。緣生無...
第一義
【三藏法數】
[出大集經] 第一義者。即無上甚深之妙理也。其體湛寂。其性虛融。無名無相。絕議絕思。經云。甚深之理不可說。第一義諦無聲字。是也。(無聲字者。謂離語言文字之相也。)
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梵語 udumbara。音譯作優曇波羅。又作優曇華、優曇花。為佛書中常提及之花。此花之出現,為祥瑞與希有之象徵。法華...
崇照
三品十惡
印度佛教
鵂鶹仙化石
二執受
非圓成實相
入定
第十地菩薩相
嘆靈
敕黃
靜慮無色各有四種
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說無量壽經
劣勢也可以變為優勢

心中不斷地造偷盜的行為,結果你的功德都漏掉了

念佛人同時獲得這三大利益
是否每天應多念佛號來調伏煩惱

勸人布施也要注意善巧方便
聖嚴法師《苦修》

把極樂世界當真了,將來它就真的出現了


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善導大師
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