佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【熱】 p1339 如老差別中說。 二解 雜集論七卷五頁云:熱有三種。謂貪瞋癡。由依止貪瞋癡故;不如正理執著諸相,執...指梵天、帝釋、諸鬼神、閻魔王等非人眼目所能見之諸眾。彼等能護持行善之有情。信仰彌陀之行者現生可獲十利,「冥眾...古印度佛教遺址。傳為釋迦牟尼涅槃處。亦譯為俱尸那、拘尸那、揭羅等,意譯為角城、茅城。古印度末羅國的都城。在今...菩薩欲成就六度所修六事之一。即攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒等三聚淨戒。長時學戒,可成就戒波羅蜜,使其圓滿。...(一)印度人。為護持護法菩薩之居士。護法乃六世紀中葉之南印度人,為印度後期大乘佛教史上之重要論師,被尊為唯識十...(雜語)一句一句也。文句記一上曰:妙法之唱,非唯正宗,二十八品俱名妙故。故品品之內,咸具體等。句句之下,通結...(一)又作大根機、大機根。指大乘之機根。即受持大乘法,信念堅固,以修行力可至菩薩乘之機類。 (二)禪林用語。又作...(譬喻)雨滴之大,譬如車軸。池陽問曰:香如須彌,淚如車軸。俱舍論十二曰:起大雲雨,澍風輪上,滴如車軸。...【所假借莊嚴具喩】 p0743 瑜伽八十四卷一頁云:又彼諸欲,喩所假借莊嚴具者:托眾緣故。...(植物)彌陀之淨土,以蓮華為所居,故指淨土曰蓮。...釋尊法身本無生滅,然為教化世人,遂示疾入滅。淨覺師碑銘:「於是同凡現疾,處順將終,忽謂眾人:『有疑皆問,我於...(印光大師校印本)...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說彌勒下生經...
正確聽聞佛法的三要素:專心、信心、恭敬心。 龍樹菩薩說,一個人成功跟失敗,重點是機會來臨的時候,你要把握,你...
沒有慧眼,可不要亂說話。讀了下面的文章就會知道,奇人大成就者,阿羅漢,佛菩薩,其實就在我們的身邊。只是我們沒...
靜坐一法,佛法叫坐禪,也可叫禪定。禪定的種類很多,有四禪、四無量、四空等的世間禪;有六妙門、十六特勝等的世出...
現在的肉更可怕的是加了很多的激素、化學的東西,它的毒素很多。比如現在動物肉裡面有一種瘦肉精,這都是毒藥啊!你...
從淨土宗的角度來說,我們要跟阿彌陀佛感應道交,必須要具足三種主要的思想,或者講三種憶念:第一個,憶念真如;第...對待生活多一份寬容和理解,我們的生命中就會多一些陽光,而少一些陰鬱。想要讓自己過的好,第一個要學會的就是放鬆...
不得包藏瑕疵:瑕疵是指一時的缺陷,譬喻我們起心動念中都有一些貪、瞋、癡、高慢的煩惱。修行人的身業、口業可能有...
在一般人的觀念中,認為布施的東西要數量多、品質好,乃至於布施珍貴的寶物,才會有很大的福報;認為只布施一點點香...
非圓成實相
【法相辭典】
【非圓成實相】 p0715 瑜伽七十八卷二十二頁云:善男子!若於此餘同類可得相,及譬喩中有一切異類相者;由此因緣,於所成立,非決定故;是名非圓成實相。又於此餘異類可得相,及譬喩中有一切同類相者;由此因緣,於所成立,不決定故;亦名非圓成實相。非圓成實故;非善觀察清淨道理。不清淨故;不應修習。
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(術語)Pratyaya,譯曰緣。大日經疏十曰:醯都(Hetu),因也。缽羅底也,緣也。...
熱
冥眾
拘尸那迦
學戒
玄鑒
句句
大機
車軸
所假借莊嚴具喩
蓮
同凡現疾
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經

佛法的重點在於智慧的觀照

三位僧人的神奇事蹟,原來佛菩薩就在我們身邊

靜坐與禪定

吃這些東西不得病才怪

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念佛法門一定要調伏現前煩惱


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