佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(名數)四大洲各有二中洲附屬之。南贍部洲之二中洲:一、遮末羅洲Cāmara,此譯言貓牛。二、筏羅遮末羅洲Varacām...【成所作智】 唯識宗所立四智心品之一。修唯識行者,在第十法雲地滿心,金剛喻定現前時,此時第八識轉為大圓鏡智。...(譬喻)命終時,體中風大動搖,支解身體,其苦如以利刀刺之,故云風刀。止觀四曰:年時稍去,風刀不奢,豈可晏然坐...梵名 Vai?ravana。音譯作毗沙門。即北方多聞天王。為佛經中四天王之一。此天王統領羅剎、夜叉,有大威德力,受佛之...位於江西奉新縣西北,靠近洞山。馮水自山峰上迸出瀉下,高達千尺,故稱百丈;以山勢超群,故又稱大雄山。唐德宗興元...【妄稱沙門梵行】 p0630 瑜伽八十四卷十五頁云:實非沙門稱沙門者:已失苾芻分,稱有苾芻分故。實懷惡欲,而自...凡十三卷。明代密雲圓悟(1566~1642)撰,山翁道忞編。明代刊行。內容即:卷一至卷四為上堂語,卷五為上堂開示、小...宋代臨濟宗汾陽善昭禪師將學人對師家之問話分類為十八種,禪林間稱為汾陽十八問。汾陽,位於山西太原西南之汾州,為...含注戒本·百眾學法:「不犯者,有病,或鳥銜,或為風吹去者。」(含注戒本卷下·一五·八)...(術語)勝論立虛空為九實之一,以為有,有部宗亦立為三無為之一,以為有,成實宗,大乘宗皆以為無。...(地名)Atyambakela,西印度之境。臨信度河,鄰大海之濱。小乘僧徒多學正量部之法。見西域記十一。...往生論註...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...坐禪即財富 近世以來,由於科學的長足進步,為人類解決了不少來自自然環境、社會環境,以及生理和心理等各方面的難...
口德,就是說話的道德,也就是不出口傷人。生活中,一些人總是抱怨自己情感不順、財運欠佳、小人太多、命運不公。可...
佛教持戒的目標,並不是求死後升天,或是求來世的享受,佛教持戒建立在安定身心,精神集中,當你精神集中就觀察思惟...
人者,任也。力任孝弟、忠信、禮義、廉恥之八德,俾無所歉缺,故名為人。印光大師《人字發隱》 人者,任也。任什麼...
出生食,也就是施給眾生食。於進食之時,從應量器中取出「生飯」,施與大鵬金翅鳥、曠野鬼神眾、訶利帝母等羅剎鬼子...
一日,釋迦牟尼佛游化至波羅奈國,在一棵樹下禪坐,面露微笑,身上放出五色祥光。阿難見到此景,於是長跪向世尊請問...
自古以來,天下父母都是愛護子女;但是卻也有少數人違反常情,不愛自己的孩子,甚至遺棄子女。在慈濟醫院,就曾有這...世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。實則死之一字,...
二障
【三藏法數】
[出圓覺略疏] 一理障謂本覺心源。湛然清淨。由無明妄。礙正知見。不達真如之理。是名理障。二事障謂眾生由無明障覆。生死相續。無由脫離。是名事障。
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【五事同分彼內分分別】 p0287 瑜伽七十二卷十三頁云:問:如是五事,幾同分?幾彼同分?答:相、通二種。餘、非二...
八中洲
成所作智
風刀
托塔天王
百丈山
妄稱沙門梵行
密雲禪師語錄
汾陽十八問
涕唾佛塔邊戒開緣
虛空有無
阿點婆翅羅國
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
聖嚴法師《坐禪的功能》

要想運勢好,口德很重要

持戒就是每天在改運

八德之孝悌

出生食的由來

佛與阿難宿為善友


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