佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
又作六法師。於妙法能自行成就,又能以妙法訓導他人者,稱為法師。據大智度論卷五十六載,即:(一)信力故受,信指信...行事鈔·僧網大綱篇:「十誦,薩婆多,若外道來,眾僧與食不犯,止不得自手與;以外道常伺比丘短,故開之。」(事鈔...(雜語)修禪者之房舍。總名僧之居室。善見律二曰:是時太子往到禪房。...全稱諸法從本來常自寂滅相。謂諸法原本之體性,乃言語所不能盡,亦非思慮分別所能知。蓋諸法之體性本來清淨寂滅而常...【靜慮】 p1378 瑜伽三十三卷十頁云:言靜慮者,於一所緣,繫念寂靜,正審思慮;故名靜慮。 二解 攝論二卷二十五頁...創建寺院稱開基。又以財物支持寺院開創之人亦稱開基。開基常與開山互用。 p5309...(名數)三千塵點劫之昔,大通智勝佛所有十六王子出家修大乘行,今盡成佛,於十方國土說法度生,其第十六王子即今釋...(術語)心念佛,佛隨逐於吾身,猶如染香氣之人身有香氣也。楞嚴經五曰:子若憶母如母憶時,母子歷生不相違越。若眾...(術語)如來之別名。過去之諸佛如從生死去於涅槃中之義也。又乘真如之道而往於佛果之義也。大日經疏一曰:梵本雲但...醯羅,梵名 Hila。位於北印度烏仗那國之佛教聖地。相傳系釋尊過去世為聽聞半偈法而捨身之處。北本大般涅槃經卷十四...薩迦耶見者,於五取蘊等隨觀執我及我所,諸忍欲覺觀見為體,一切見趣所依為業。...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...
問: 假如我在九華山許的願,還願的時候到東林寺還願可不可以?東林寺現在很需要資金,而九華山很有錢。 大安法師答...曾經,有個獵手,逐鹿過寺前,問馬祖老和尚:師傅,看見鹿嗎? 老和尚問他:你是幹什麼的呀? 他說:打獵的。 老和...精進、正念現前、舉止清靜、善於分辨善惡法、克己、生活如法、不放逸的人, 名譽隨之提升。 王舍城有一年發生瘟疫。...
我們看受陰的魔境。就這個人,彼善男子,當於此中得大光耀。就是一個人開始打佛七以後,他突破了前面的色陰,他對色...
第九 皆得神足飛行願 設我得佛,國中天人,不得神足,於一念頃,下至不能超過百千億那由他諸佛國者,不取正覺。 這...
【原文】 有自稱西域沙門,作焰口①施食法師者,其灑淨②也不用水,燃沸湯於瓶,以手擎而灑之,著人面不熱。人異之...
諦老在的時候,觀宗寺冬參夏學,宗教兼修。因為諦老最初講經的時候,外人都說他學來的,不踏實,他個人也以自己歲數...睒,是個孝順的年輕人,他的父母年紀都很大,而且雙目失明;為了讓父母安詳度過晚年,也為了找一處清淨的地方修行,...
三種奇特事
【三藏法數】
[出過去現在因果經] 一神通奇特謂佛世尊妙應群機。現大神變不可思議。使一切眾生及諸邪魔外道。咸歸正化。是為神通奇特。二慧心奇特謂佛之智慧。心光湛寂。照了一切諸法。成就一切種智。是為慧心奇特三攝受奇特謂佛善知眾生諸根利鈍。隨機攝受。開導教化。令彼咸聞法要。進修妙行。出離生死。是為攝受奇特。
| 上篇:如來乞食三意 | 下篇:三佛身 |
【利益有情有五種相】 p0704 顯揚八卷六頁云:利益者:謂菩薩摩訶薩、於諸有情,作一切利益事,有五種相;應知...
六種法師
僧食供給外道
禪房
諸法寂滅相
靜慮
開基
第十六王子
香光莊嚴
如去
醯羅山
薩迦耶見
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經

九華山許的願,可以到東林寺還願嗎
善待動物
富翁的聲音

你不是來哭的,你是來念佛的

阿彌陀佛四十八願--皆得神足飛行願

沸湯施食


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師