佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
制止罪惡行為的戒法,如五戒、八戒等是。...亦名:白衣喪不得送除二親、不得送白衣喪除二親 子題:殯殮 資持記釋云:「不得送白衣喪者,必是二親,准理應得。除...(雜名)為樹中之王,故曰樹王。猶言牛王鵝王等。法華經序品曰:國界自然,殊特妙好,如天樹王其華開敷。天之樹王,...亦名:有場大界豎三重標相 子題:三重標相、戒場外相自然界內標、自然界外大界內相標、大界外相標、戒場、戒壇 行事...【善巧真實】 p1141 辯中邊論中卷六頁云:善巧真實、謂為對治十我見故;說有十種。云何於蘊等起十我見耶?頌曰:於...埋葬死者時,於棺中所放為備輪迴六道之旅費。一般為銅錢六枚或以紙擬作錢型,今多用後者。佛教原無此種說法;此習俗...(天名)帝釋天之異名。雜阿含經四十曰:比丘白佛言:何因何緣釋提桓因復名千眼?佛告比丘:彼釋提桓因本為人時聰明...(雜語)超越思慮分別也。唯識論十曰:本來自性清淨涅槃,謂一切法相真如理。(中略)離一切相一切分別,尋思路絕,...【八識六義】 慈恩大師窺基,在《百法明門論解》一書中,解釋此含攝八識的心法,有曰:『心法者,總有六義:』這六...【於應覆藏而不覆藏不應覆藏而反覆藏過失】 p0755 瑜伽九十九卷四頁云:若於未受具戒補特伽羅前,宣示實得勝過...謂法性之理圓融於諸現象中。為「緣起相由」之對稱。此二門為華嚴教義之二大根本。法性融通旨在說明理事無礙之義。華...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
你們聽《楞嚴經講義》,你們應該把這個講義銷歸自心,銷歸自己當下這一念。七處征心,講的什麼?十番顯見,義理在哪...
1、病重者念佛,只可一心求往生極樂世界,不可求病好。因壽數有定,若壽限已到,求病好,也不能好,又因不求往生,...太虛大師說:佛說之八正道,乃依之觀察人生宇宙真相而自由進化於至善之正當道路。佛化家庭的成員必須依八正道為指導...
這個地方講出了一個很重要的觀念。從唯識的角度,我們一個人生命要改變,只有一種情況,就是你自己願意改變。佛菩薩...佛陀出去托缽,路過皇宮的樓閣,看到難陀和愛妃正在享受人間的愛慾之樂,難陀看到佛陀從遠處漸漸走近,佛陀的莊嚴使...
當我們在修學首楞嚴王三昧的時候,基本上要注意兩個重點: 第一個就是云何應住,第二個就是云何降伏其心。 我們知道...問: 家里人跟我們對著幹該怎麼辦? 慧律法師答: 要退。眾生是讓你救度的,不是讓你恨的,不是對著幹的,要不然,...在佛法上要報的恩有四種:一是三寶恩,二是國家恩,三是父母恩,四是眾生恩。 第一種是三寶恩 其實三寶恩是無法報的...
五種阿闍黎
【三藏法數】
[出四分律] 梵語阿闍黎。華言軌範。謂其能為人軌範。故云阿闍黎也。一出家了阿闍黎出家阿闍黎者。即比丘剃度之師也。謂出家者。必須依師而得剃度。律雲。所依得出家者。是也。(梵語比丘。華言乞士。)二受戒阿闍黎受戒阿闍黎者。即比丘受戒之師也。謂既得出家。必須依師求受戒法。律雲。於受戒時得作羯磨者。是也。(梵語羯磨。華言作法。)三教授阿闍黎教授阿闍黎者。即比丘教授之師也。謂既得戒法。必須得師教授威儀。律雲。從教授得威儀者。是也。四受經阿闍黎受經阿闍黎者。
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三藏法數云: 一、一切智無所畏 一切智者,於世間出世間一切諸法,盡知盡見也。無所畏者,佛作誠言,我是一切...
止持戒
送白衣喪可否
樹王
攝僧有場大界豎三重標相
善巧真實
昏寓錢
千眼天
尋思路絕
八識六義
於應覆藏而不覆藏不應覆藏而反覆藏過失
法性融通
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經

用功辦道這件事,心要細,膽要大,氣要剛

如何為臨終者和剛去世者開示和助念
八正道與改善人群生活

為什麼受菩薩戒後很容易得到感應加持
人格的熏陶


妙蓮老和尚
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蓮池大師
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