三藏法數云：
　　一、一切智無所畏　一切智者，於世間出世間一切諸法，盡知盡見也。無所畏者，佛作誠言，我是一切正智人，若有沙門婆羅門，若天魔梵，若復餘眾，如實言，是法不法，乃至不見是微畏相。故得安隱，得無所畏，安住聖主，處如牛王，在大眾中，作師子吼，能轉梵輪。諸沙門婆羅門，若天魔梵，若復餘眾，實不能轉，一無所畏也。
　　二、漏盡無所畏　漏盡者，惑業生死俱盡也。無所畏者，佛作誠言，我一切漏盡，若有沙門婆羅門，若天魔梵，若復餘眾，如實言，是漏不盡，乃至不見是微畏相。以是故我得安隱，得無所畏，安住聖主，處如牛王，在大眾中，師子吼，能轉梵輪。諸沙門婆羅門，若天魔梵，若復餘眾，實不能轉，二無所畏也。
　　三、說障道無所畏　說障道者，說彼魔外，障蔽聖道之法也。無所畏者，佛作誠言，我說障法。若有沙門婆羅門，若天魔梵，若復餘眾，如實言，受是障法不障道，乃至不見是微畏相。以是故我得安隱，得無所畏，安住聖主，處如牛王，在大眾中，師子吼，能轉梵輪。諸沙門婆羅門，若天魔梵，若復餘眾，實不能轉，三無所畏也。
　　四、說盡苦道無所畏　說盡苦道者，說能盡諸苦之道法也。無所畏者，佛作誠言，我所說聖道，能出世間，隨是行能盡諸苦。若有沙門婆羅門，若天魔梵，若復餘眾，如實言，行是道不能出世間，不能盡苦，乃至不見是微畏相以是故，我得安隱，得無所畏，安住聖主，處如牛王，在大眾中，師子吼，能轉梵輪。諸沙門婆羅門，若天魔梵，若復餘眾，實不能轉，四無所畏也。