佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(界名)五類諸天之一。色界無色界之諸天也。見秘藏記末。...(儀式)因於眾之戒臘從上位次第請眾寮點茶。見禪林象器箋十七。...位於上海靜安寺路,路以寺得名。寺建於三國吳赤烏十年(247),原名滬瀆重玄寺,唐改稱永泰禪院,宋大中祥符元年(...【名有】 p0585 大毗婆沙論九卷六頁云:名有,謂龜毛、兔角、空花鬘等。...(人名)六祖慧能大師得法弟子也。傳燈錄五曰:婺州玄策禪師者,婺州金華人也。出家遊方,師曹溪六祖。後卻金華,大...為依據護諸童子經所修之秘法。父稱十五童子法、護諸童子經法、乾達婆法、童子經書寫供養作法。護諸童子經為北魏菩提...指大小乘見道以上斷惑證悟真理的人,亦即智慧最卓越,人格最完善,能力最高強的人。...【色處不立為食】 p0571 大毗婆沙論一百三十卷二頁云:問:何故色處不立為食?有作是說:無食相故。有說:色處...(修法)又曰阿彌陀護摩。阿彌陀如來之供養法也。多為追薦迴向修之。...Yuanying 中國僧人。俗姓吳,名宏悟,別號韜光,又號一吼堂主人。福建古田人。19歲於鼓山湧泉寺出家,20歲從妙...【名身等有六種依處】 p0590 瑜伽八十一卷三頁云:又名身等、略有六種依處。一者、法,二者、義,三者、補特伽...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...這是一則真實的故事,是一位出家僧人的親自口述,他講到:他在未出家前是獵人,專門捕捉海獺。 有一次,他一出門就...素食(vegetarian)的字源來自於拉丁文Vegetus意思是完整的;新鮮的;生氣蓬勃的對現代歐美人而言,素食即意味著一...問: 不敬來自些外在的因素,尤其是兩次去九華山時,山上寺廟數不勝數,功德箱到處都是,進門都幾乎在提醒你做些功...
過去佛陀與其五百位大比丘弟子,一起住在毘舍離的獼猴林中。當時,有一位名叫師子的大將軍前往拜見佛陀。將軍見到佛...
因為人心本來是覺悟的、光明的,其體週遍法界。只因無始暗動,被六塵所蔽,人們的知覺,偏在一方面去,只認識此色身...
中國大陸淨土宗的傳承是專一持名,不必再帶觀想。我們要有自信心,不要以為觀想好像更高級,我持名好像更低一點;持...
相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫 佛的三十二相、八十隨形好,我等凡夫自性也是具足的。是由於阿彌陀佛的法身是以眾生...
光緒皇帝的親生父親醇親王曾寫過一副對聯,禍福觀念非常透徹: 財也大,產也大,後來子孫禍也大。 若問此理是若何?...
百丈涅槃和尚
【五燈會元】
百丈山涅槃和尚,一日謂眾曰:「汝等與我開田,我與汝說大義。」眾開田了,歸請說大義。師乃展兩手,眾罔措。﹝洪覺范林間錄云:「百丈第二代法正禪師,大智之高弟。其先嘗誦涅槃經,不言姓名、時呼為涅槃和尚。住成法席,師功最多,使眾開田,方說大義者,乃師也。」黃檗,古靈諸大士皆推尊之,唐文人黃武翊撰其碑甚詳。柳公權書,妙絕今古。而傳燈所載百丈惟政禪師,又繫於馬祖法嗣之列,誤矣。及觀正宗記,則有惟政、法正。然百丈第代,可數明教。但皆見其名不能辨而俱存也,今當以柳碑為正。﹞
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(術語)又曰遮照。破萬法而顯真空之理,曰破。論萬法之緣起而顯妙有之義,曰立。即是空有之二門也。如三論宗依空門...
上界天
戒臘茶
靜安寺
名有
玄策
童子經法
聖人
色處不立為食
彌陀供
圓瑛(1878~1953)
名身等有六種依處
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說療痔病經
海獺的故事
素食大潮奔湧不息
如何消除對寺院的不敬之心

布施的五大功德

念佛就是開佛知見,恢復自己的本覺性

持戒念佛才是真念佛

相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫


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