佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(1249~1306)元朝臨濟宗僧。浙江仙居人,俗姓黃。幼入紫籜山廣度寺出家,身長七尺,眼光懾人,才思敏捷,特善筆墨...謂慚與愧二者。以能光潔一切諸行,故稱白法。(參閱「白法」2088) p223...(明王)謂不動尊也。見底哩三昧耶不動念誦法。梵Meru。...(術語)六通之一。經論多略稱漏盡智通或漏盡通。俱舍論謂之漏盡智證通。證漏盡即涅槃之境而無礙自在之智也。俱舍頌...含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群向塔舒腳坐。樂學戒者,舉過白佛,因訶制戒。」(含注戒本卷下·一五·九)...(術語)比丘等五眾死亡時,其遺物別為輕重之二,金銀田園房舍等之重物以之歸入常住物,三衣百一眾具為輕物,以之分...【無為法】 p1054 品類足論六卷四頁云:無為法云何?謂一處少分。...葉衣,梵名 Parna?avarī,乃披葉衣之意。又稱葉衣觀自在菩薩、被葉衣觀音、葉衣觀音。為觀音變化身之一。位於胎藏...指釋迦牟尼之前身。據大智度論卷十七載,釋迦昔時為仙人,名尚闍梨。因髮結生於頂,形如螺,故稱螺髻仙人。常行第四...(術語)眾生之心體,自性清淨,離一切之妄相,照照靈靈,有覺知之德。是非修成而然,乃本有自爾之性德,故曰本覺。...(經名)善生童子,順婆羅門之法,每朝洗浴,禮拜六方,佛見之而說佛法之六方禮,父母為東方,應以五事敬順。師長為...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...我們現在每一個念頭都與佛相同,所不同的是佛已經開悟無煩惱了,而我們卻仍被煩惱所遮蓋。念頭的本質都是相同的,就...
在這新春佳節之際,大地上人們喜氣洋溢。為了慶祝春節,數以億計的家家戶戶,歷來都用一種共同的方式來祝賀,就是把...
小時候,我常常纏著父親講故事,一次他便給我講了一個關於木魚的故事。 因餅結怨 很久以前有一座山,山下有個鎮子,...
不經多劫,得疾解脫方便。疾,就是快速;解脫,就是離開業障。有業就繫住了,有煩惱也繫住了,所以這個解脫是針對煩...今值舊曆新年,請觀廈門全市之中,新氣象充滿,門戶貼新春聯,人多著新衣,口言恭賀新喜、新年大吉等。我等素信佛法...如果你問別人,你活著是為了什麼?有的人會說為了快樂,有的人會說為了幸福,有的人會說為了成功但肯定沒有一個人會...
我們從因緣果報的角度來觀察生命,發覺生命有很多的差別相:有些人現男眾的身相,有些人現女眾的身相。這些男女的身...
惡獸毒蟲 藏竄孔穴 毘舍闍鬼 亦住其中 前面的經文,那個火燒的情況:躁動不安、壽命短暫,主要的是約著欲界眾生。但...
善財童子
【五燈會元】
善財參五十三員善知識,末後到彌勒閣前,見樓閣門閉,瞻仰讚歎。見彌勒從別處來。善財作禮曰:「願樓閣門開,令我得入。」尋時,彌勒至善財前,彈指一聲,樓閣門開。善財入已,閣門即閉。見百千萬億樓閣,一一樓閣內有一彌勒領諸眷屬並一善財而立其前。善財因無著菩薩問曰:「我欲見文殊,何者即是?」財曰:「汝發一念心清淨即是。」無著曰:「我發一念心清淨,為甚麼不見?」財曰:是真見文殊。」
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墨梅,為梅花中之變形者。墨梅衣即指變形之袈裟或有違袈裟形式者。墨梅之生成,係於苦楝樹上嫁接梅枝,所開之梅花即...
西子曇
二種白法
大眾生彌盧
漏盡智證通
向塔舒腳戒緣起
唱衣
無為法
葉衣菩薩
螺髻仙人
本覺
善生經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】十小咒註音版
願消三障諸煩惱

春節是吉祥的節日,應以皆大歡喜的方式來慶祝

轉生復仇的黑狗

不經多劫,得疾解脫方便
弘一大師《改過實驗談》
我不是為了生氣才活著的

有三種「火」在干擾我們的生命


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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