佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
梵名 Gayā-kā?yapa。又作誐耶迦葉、迦夷迦葉、竭夷迦葉。(一)為佛陀之弟子。三迦葉之一,即優樓頻螺迦葉及那提迦...(一)梵語 nāyaka,巴利語同。又作導首。即教化引導眾生入於佛道之聖者。特指釋尊,或為佛、菩薩之通稱。釋氏要覽卷...何等別離相?謂於諸行失增上力,或他所攝執為己有。...(本生)本起經上談本生云:昔定光佛出世時有謂為儒童者。聞佛出世,喜行城中,欲以華供養,不得。有一女瞿夷,持七...指藏通別圓四教中之圓教的菩薩。...指禁止女人進入道場之規定。乃以女性對修行僧在修行上有所妨礙,故禁其進入道場。諸經中多處記載女人具有三事隔(三...(術語)表者,表現之義,於一切法界中表現自身。而使一切眾生知見,謂之一切法界自身表。大日經五曰:法界生如來身...即法華經卷五第十三品之品名。姚秦鳩摩羅什譯。收於大正藏第九冊。前半品說藥王、大樂說等諸菩薩與得受記之五百阿羅...(雜語)現成的之見解。如喫茶吃飯,今日所有悟之境界,非別要修行與工夫者。類於自然外道之僻見也。無盡燈論上曰:...(流派)曹洞宗之一家也。對於濟家之稱。...(雜語)Ākāśa,譯曰虛空。見大日經疏十三。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...優婆塞戒經...大乘入楞伽經斷食肉品...走出世間是清淨,走入世間是紅塵。紅塵滾滾,這個世界上,都市中,都是紅塵。人世間為什麼叫做紅塵呢?唐朝的首都在...
關於念佛得往生的,出家、在家、男、女、老、幼,臨命終時種種瑞相,都已載在往生傳內,這種例子已不勝枚舉。我出家...
河北省獻縣史某,為人雖不拘小節,但秉性豪爽正直,不是卑鄙齷齪的小人可比,因此,在社會上的人緣很好,頗受人們愛...人生彷彿兩條船,一為名來,一為利往。然而,計利當計天下利,求名當求萬世名。 真正的利益最大化,是人類整體的共...
又問:欲度眾生,當何所除? 前面這一段文,這是文殊菩薩提出這個問題,生死有畏的菩薩怎麼樣才能解決這個問題?維...
問: 我媽媽信仰佛教幾十年了,現在除了住在家裡之外,所有的全像和尚一樣。請問為什麼我媽媽一夢見保家仙,或死去...當人出生以後,不僅要面對生存的問題,還要去面對社會與人群,誰都難以避免,畢竟人是群體的動物。人生的範疇是廣泛...
所謂困境,指的往往不是艱困的情境,而是你的心被情境困住。 三聖禪師問:用網也網不住的金鱗,應該用什麼為餌? 雪...
仙宗行[王*舀]禪師
【五燈會元】
福州仙宗院行[王*舀]仁慧禪師,泉州王氏子。上堂:「我與釋迦同參,汝道參甚麼人?」時有僧出禮拜,擬伸問,師曰:「錯。」便下座。問:「如何是西來意?」師曰:「熊耳不曾藏。」問:「直下事乞師方便。」師曰:「不因汝問,我亦不道。」問:「如何是西來意?」師曰:「白日無閑人。」
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(植物)果名。可洪音義一曰:半娜,奴可反,亦名半娜婆,亦云般捺婆,亦云波那婆。西域記云:其果大如冬瓜,熟則黃...
伽耶迦葉
導師
別離相
瞿夷本生
實乘菩薩
女人禁製
一切法界自身表
勸持品
現成底見
洞家
阿迦奢
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
享清福最難

倓虛大師親述念佛往生的故事

救人不淫免火災
計利當計天下利,求名應求萬世名

欲度眾生,當除其煩惱

為什麼一夢見保家仙,身體就生病
惟覺長老:學禪不能學「殘」


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