(術語)表者,表現之義,於一切法界中表現自身。而使一切眾生知見,謂之一切法界自身表。大日經五曰:「法界生如來身,一切法界自身表,化雲遍滿。」義釋十一曰:「一切法界自身表者,謂能令一切眾生悉知見也。謂如來身表普現色身,如彼大雲,遍於法界。云是遍滿義也,言化身之雲,遍滿於法界,遍於十方世界,不可限量也。」
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禪林用語。處事能任運自在,不受阻礙。此語出自後漢名醫趙炳之故事。一日,趙炳欲渡河,乃呼叫船家,竟無人應答,趙...全一卷或二卷。日本永超編述(1094)。收於大正藏第五十五冊。全書集流布於日本之經典目錄,計分弘經錄、傳律錄、講...三種禪定之一,即色界和無色界的禪定。...【諸纏斷】 p1345 顯揚三卷十五頁云:一、諸纏斷。謂由四種對治故;遠離現行諸煩惱纏。四對治者:一、散亂對治,二...(術語)真理可證知,不可言說,涅槃經說四種之不可說,天台以明四教之理。...行事鈔·序:「考斯律藏,言事並周。但為年代渺邈,聲彩靡追。法為時移,事多殘闕。加以五師捃拾,情見不同。重由翻...又名衲衣,乃火燒衣、牛嚼衣、鼠嚙衣、死人衣、月水衣等等之衣,印度人諱忌,故棄之,因取人家此種棄之不用與拭糞穢...(譬喻)楞嚴經二曰:阿那律,見閻浮提。如視掌中庵摩羅果。以喻一目瞭然也。阿那律,為天眼第一。...【香】 p0871 瑜伽三卷十六頁云:離質潛形,屢隨風轉;故名為香。 二解 顯揚一卷十三頁云:香、謂鼻所行境...(術語)心中根本之思念也。或曰素志,或曰素懷,並同。玄義釋簽一曰:華嚴頓大,尚非本懷。行事鈔下二曰:訓諸佛本...Milaerba 藏傳佛教噶舉派早期代表人物。生於貢塘(今西藏吉隆以北)。原屬瓊波家族,自其祖父定居貢塘後,稱米...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
古云:學道猶如守禁城,緊把城頭戰一場。不受一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。這是黃檗禪師說的,前後四句,有二種意義...當我們拿花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己。當我們抓起泥巴想拋向別人時,首先弄髒的是我們自己的手。一句溫...
少年頃刻老還衰,須信無常日夜催。 九十六家邪智慧,百千萬劫受輪迴, 不存寶界華池想,爭得刀山劍樹摧。 但自淨心...古有「立功、立德、立言」之說。立功者,造福家國、嘉惠時人。立德者,以身做則,為後世典範。此二者皆信而可徵,顯...
問:為什麼我們要恭敬、尊重所有的出家僧人呢?含(受了戒,並不持戒的出家人, 或自稱出家人)。 答:在《大悲經》...
問: 末法時代,邪師說法如恆河沙,我們怎麼樣去尋找自己的善知識? 大安法師答: 是啊,確實邪師說法如恆河沙。善...簡體版序:放下自己也放下別人 當惱人的情緒來襲時,如何重拾愉快的心情? 禪的態度是:知道事實,面對事實,處理事...
有人覺得:我們這裡規矩太嚴,動不動就打香板,這樣打香板不講理。其實,打香板對你個人沒有什麼不好,與你沒有仇恨...
一切法界自身表
【佛學大辭典】
| 上篇:一切種妙三昧 | 下篇:一切無障法印明 |
(術語)醒覺妄心,警策煩惱也。止觀四上曰:覺策煩惱。...
呼風嘯指
東域傳燈目錄
世間禪
諸纏斷
不可說
律藏遺缺
糞掃衣
掌中庵摩羅果
香
本懷
米拉日巴(1040~1123)
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說出家功德經

不受一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香
平靜樂觀的處理困難與挫折

休念功名唯念佛,但憂道業勿憂貧
慧律法師《茅蓬語錄》

為什麼要恭敬尊重並不持戒的出家人

末法時代怎樣尋找善知識
聖嚴法師《放下的幸福》情緒管理智慧


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