佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
指小乘教之二十部派。有關小乘諸部分裂之年代、部數,及分派之原因等,歷來異說甚多,迄今未有定論。據異部宗輪論之...(術語)迷之眾生也。寄歸傳二曰:俯視生涯,是迷生之牢獄。仰睎寂岸,為悟寂之虛關。...佛應阿耨達龍王之請,為說無慾之法,並謂若諸菩薩修諸清淨行,當得此十六大力,調攝身心,而化諸眾生。十六大力即:...行事鈔·懺六聚法篇:「有四種人,數數犯罪,數數悔過:一、無羞,二、輕戒,三、無怖畏,四、愚癡。」(事鈔記卷二...(經名)四卷,西晉安法欽譯。佛升忉利天為母說法經之異譯。經中說如來現十方之身而施化,故名道神足無極變化。...指教法之蹤跡,即聖人布教,各有歸從。又作教跡。據四分律行事鈔資持記卷上一之二載,聖人出現,為物垂范,稱為教跡...(雜名)比丘之住處,山中與聚落也。行事鈔上一之一曰:山謂蘭若,即上根也,世謂聚落。...【十種羯磨】 p0109 瑜伽六十九卷五頁云:何等名為十種羯磨?一、受具羯磨,二、結界羯磨,三、長養羯磨,四、同意...【無現觀】 p1051 瑜伽八十四卷二十頁云:無現觀者:於如實證,不由他緣。...(1514~1588)明代曹洞宗僧。建昌(江西)人。號蘊空,世稱蘊空常忠禪師。出家前,嘗講姚江王陽明致良知之學,一日...【無著八支】 印度大乘有宗興起後,構成瑜伽行派的八種重要著作,稱『無著八支』。唐代義淨撰《南海寄歸內法傳》稱...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
作為肉類的替代品,仿葷實物似乎是素食餐廳的必備。仿葷味道很好,也不真是肉,為什麼要拒絕呢?今天我們從常見的五...
優婆塞與優婆夷是佛門四眾弟子,譯為近事男與近事女,即親近奉事三寶和受持五戒的在家居士。在家居士平常應多親近三...
我們引用這個《占察業報經》裡面有一段的這個無分別智的觀法,唯識的觀法,我們先看第一段: 一、總說。學唯心識觀...佛陀啊,這是我僅有的食物,請您接受我的供養!一位貧窮孤苦的老婆婆,手捧著她剛乞討得到的大豆,恭敬地來到國王所...剛才來了位信徒。 她帶著小孩,有點憂心的樣子。一見到我,就要我幫她提升小孩的學習成績。她的那種急迫、恨鐵不成...
合和湯藥,佔相吉凶,仰觀星宿,推步盈虛,歷數算計,皆所不應。(佛遺教經) 這裡,損減智慧是指心落在世間的分別見...
在佛教的歷史上,從印度到中國,對弘揚大乘佛教貢獻最大的當屬龍樹菩薩和無著菩薩,這兩位菩薩都是佛陀在經典中授記...人生每個人都有希望,希望的將來是美麗的,可是失望卻是最痛苦的。要實現未來的希望,現在必須付出努力的代價。必須...
雲蓋用清禪師
【五燈會元】
潭州雲蓋用清禪師,河州趙氏子。僧問:「有一人在萬丈井底,如何出得?」師曰:「且喜得相見。」曰:「恁麼則穿雲透月去也。」師曰:「三十三天事,作麼生?」僧無對。師曰:「謾語作麼?」問:「如何是雲蓋境?」師曰:「門外三泉井。」曰:「如何是境中人?」師曰:「童行仔子有頌示眾曰:『雲蓋鎖口訣,擬議皆腦裂。拍手趁虛空,雲露西山月。』」僧問:「如何是鎖口訣?」師曰:「遍天遍地。」曰:「恁麼則石人點頭,露柱拍手去也。」師曰:「一瓶淨水一爐香。」曰:「此猶是井底蝦蟆。」師曰:「勞煩大眾。」師常節飲食,隨眾二時,但展缽而已。或逾年月,亦不調練服餌,無妨作務。有請必開,即便飽食而亡拘執。至道二年四月二日,示疾而逝。
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【二法令修善者時無虛度】 p0044 瑜伽十三卷二十四頁云:又有二法,令修善品諸苾芻等,時無虛度。一者、於諸根...
小乘二十部
迷生
十六大力
四種人數數犯過數數悔過
道神足無極變化經
教跡
山世
十種羯磨
無現觀
常忠
無著八支
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

仿葷素食不是肉,為什麼也要少吃

這些在家居士團體,易養成我慢之心

世界是你內心的影像
貧嫗施豆
不為明日而憂

遠離外道損減智慧的邪業


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師