凡二卷。南朝梁代真諦(499~569)譯。收於大正藏第十六冊。本經內容包含:校量功德品、如來界品、菩提品、如來功德品、如來事品、讚歎品、囑累品等七品。敘述雕造佛像之功德,並說佛之三十二相、八十種好、六十八法、十八事等功德,為繼涅槃經、勝鬘經等經之後,主張如來藏思想之經典。世親之佛性論及堅慧之究竟一乘寶性論等,均多處引用本經,故於大乘教理史上,有關法身論、佛性論等之發達,本經佔有重要地位。又東漢時譯者不詳之未曾有經一卷,為本經校量功德品之同本異譯。唐代玄奘所譯甚希有經一卷,為本經校量功德品與囑累品之同本異譯。[歷代三寶紀卷九、大唐內典錄卷五、譯經圖紀卷四、開元釋教錄卷六、貞元新定釋教目錄卷九] p5072
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(經名)一卷。趙宋法護譯。此明王能出生一切如來法眼遍照法界之大力,故名。明王者,陀羅尼之德名也。經中說陀羅尼...又作剋期取證。剋期,即限定期日之意。如結夏安居之時,限定期日,修行辦道,以期證得佛果。據圓覺經載,若無有他事...相對小乘之「粗戒」而言,菩薩之大乘戒稱為妙戒。(參閱「小乘戒」936) p2846...梵語波羅,華譯為彼岸,此岸指生滅,彼岸指不生不滅的涅槃。一切法,法相有生有滅,法性無生無滅,寂然常住,是最上...以樂曲旋律配以佛經偈頌譜成之歌曲;或描述佛教精神之樂曲。據毛奇齡所著西河詩話載,佛曲在隋、唐即有,非始於金、...(人名)Guṇaviddhi,比丘名,譯曰德進,安進。中印度人,齊武帝永明年中來支那,誦大小乘二十萬言。見歷代三寶記...禪林用語。又作以字不成八字不是。以字,指寫在護符上端之「」字,係悉曇字 (i,伊)字之變形,然若以中文字觀之,...(雜語)轉猶言起。謂佛滅後經五百年像法之起時也。藥師經曰:令諸聞者業障消除,為欲利樂像法轉時諸有情故。...【不純直】 p0320 瑜伽八十九卷九頁云:欺誑師長,尊重福田及同法者,名不純直。...(譬喻)金鎖鐵鎖雖有勝劣,而被縛則一,以譬內著外著,其邪一也。止觀十上曰:外道見通韋陀,乃至圓門,三念處三解...戒本疏·百眾學法:「十誦雲,不溢缽受食,此則了於平缽之言。」行宗記釋云:「十誦,名相顯了。謂受食不許滿溢,故...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...
五、出家相:十九歲出家,參訪五年,苦行六年,三十歲成道。經云:見老病死,悟世非常。棄國財位,入山學道。服乘白...
不論東西方都有藥補不如食補的觀念,飲食能影響健康,不是什麼新的想法。為什麼素食能維持身體健康?中國農村流傳著...
問: 《地藏經》中說現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名,是眾生等,生時...有一次給成都理工大學的學生講課,我問同學們:研究生念完了該念什麼呢? 大家異口同聲地回答:博士! 我說:不對!...問: 弟子最近在網上看到,有在家居士做幽冥界皈依,不知道是否如法,是否有經典記載這種儀式?如果不如法,作為我...
當我執筆寫此文時,心中湧起無限的慚愧,我應該向諸佛菩薩懺悔;過去,每逢弘法講演時,我很少講說靈感的事蹟;每在...
世尊說法四十餘年,顯說密說,言教已有三藏十二部之多,要我來說,也不過是拾佛祖幾句剩話。 至於宗門下一法,乃佛...不必為失去而難過,因為世間之物本來就是去住無常。我們所能做、所應做的只是在得到時珍惜它。 有些事情,當我們年...
無上依經
【佛光大辭典】
| 上篇:無上上 | 下篇:無上兩足尊 |
(菩薩)與須摩提菩薩同。玄應音義五曰:須摩提,應雲須摩那。此譯雲好意,或云好智。梵Sumati。...
出生一切如來法眼遍照大力明王經
剋期取證
妙戒
一切法第一彼岸
佛曲
求那毗地
以字不成八字非
像法轉時
不純直
金鐵二鎖
平缽受食
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經

佛陀為什麼要現出家相

九大素食功效超乎你想像

臨終時聽聞到佛號,就一定不墮三惡道嗎
研究生與研究死
在家居士能做幽冥界皈依嗎

星雲大師見聞的一則念佛感應故事


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