（雜名）記眾生善惡業之冥官帳簿也。
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【出家在家均有聖種】 p0483 大毗婆沙論一百八十一卷八頁云：出家者，有四聖種，在家者亦有四聖種。然出家者，二因...（雜語）譯曰市廛。見玄應音義二十三，唯識演秘四末。梵Avacara。...【煩惱數】 p1189 集論四卷八頁云：何等數故？謂或六、或十。六、謂貪瞋慢無明疑見。十、謂前五見、又分五。謂薩伽...（地名）郡府名。在甘肅涼州。梁高僧傳二曰：乃東適龜玆，頃之復進至姑臧，止於傳捨。此地原為當西藏交通之要路，故...（名數）藥樹王身如與如意珠王身也。佛為拔眾生苦化現之身，謂之藥樹王身，為與眾生以樂化現之身，謂之如意珠王身。...因明用語。因明四種極成之一。極成，至極成就之意，亦即因明對論中，立者（立論者）與敵者（問難者）雙方皆共同認可...「外界」之對稱。(一)眾生之身心分內外二界，無形之心意為內界，有形之身體為外界。 (二)六界中地、水、火、風、空...1、真正的覺悟。 2、成佛叫做正覺。...出家者、退隱者遠離村落所居之房舍。系以草木覆蓋而成之簡陋小屋。庵，古作庵。又稱草庵、蓬庵、庵室、茅庵、禪庵、...【除遣疑蓋方便】 p0911 瑜伽二十四卷四頁云：於疑蓋法有差別者，謂如是宴坐、於過去世、非不如理作意思惟：於...【眼識】 p0998 集論一卷十二頁云：何等眼識？謂依眼，緣色，了別為性。 二解 如識差別中說。 三解 品類足論一卷二...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...聞如是：一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟，從神室出，往至舍衛國祇樹給孤獨園。...如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言：「一切眾生心想異故，造...問： 古代有位高僧曾說：「吃飯時吃飯，睡覺時睡覺。」頗有深意。但現代人常常忙得吃不定時，更痛苦的是該睡時睡不...
我的俗家四老中，有兩位是因肺癌去世的，前後僅相差兩年，卻因有無三寶的加持及阿彌陀佛的慈光照攝而境遇迥然不同。...
清朝時，淄川有一個窮小子，臘月將盡，還缺吃少穿，他不知道這個年怎麼過。窮極無聊，想出一個餿主意。這天，他操著...
夢的意義 佛學上說夢是什麼東西？佛學謂一切眾生有八種識：一、眼識，二、耳識，三、鼻識，四、舌識，五、身識，六...印光老法師鑒定 皈依弟子黃智海演述 佛經上說，萬法從緣起。就是說不論什麼法，都是從因緣成功的。就拿我們人來講...
時間就是生命，生命又由一天天組成，那麼我們的生命究竟怎樣才能活得有意義、有價值？ 佛陀曾說過一首偈子：若人生...問： 為什麼我用恭敬心對待一些人，他們反而覺得我好欺負呢？ 大安法師答： 恭敬別人就不要太在意對方的態度了，首...甲、示真信切願 ● 所言信者，須信娑婆實實是苦，極樂實實是樂。娑婆之苦，無量無邊。總而言之，不出八苦，所謂生、...
業簿
【佛學大辭典】
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凡四卷。又稱觀無量壽經疏、楷定疏。唐代僧善導（613～681）撰。收於大正藏第三十七冊。本書為觀無量壽經之註疏。書...
出家在家均有聖種
阿縛遮羅
煩惱數
姑臧
藥珠二身
境界極成
內界
正覺
庵
除遣疑蓋方便
眼識
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【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】佛說十善業道經
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