佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)觀空假之外有不二之中,謂之但中。別教之中觀也。...梵名 Bhagavad-gītā。又作聖婆伽梵歌。意譯為世尊歌。為古代印度之宗教詩。即大敘事詩(梵 Mahābhārata,音譯...【我當不有我所當不有】 p0651 瑜伽八十三卷二十二頁云:我當不有我所當不有者:謂約現在世說。此、觀無常滅;...(書名)百一之義,如百一供身之百一,其法數多,故曰百。其數多之法各有一種之羯磨,故曰百一羯磨,羯磨者。僧中作...凡四卷。唐代道宣(596~667)譔於龍朔元年(661)。又作集合古今佛道論衡實錄、古今佛道論、古今佛道論衡、佛道論...一切真言之阿字,布於行者之心,叫做心作心,又叫做心布心,簡稱心心。...【年等量】 p0636 俱舍論十二卷二頁云:今當辯後年等量別。論曰:剎那百二十,為一怛剎那。六十怛剎那,為一臘...(佛名)Ratnaketu,佛名。譯曰寶幢。見文殊師利寶藏陀羅尼經。...(術語)觀無量壽經流通分之說相。於正宗分釋迦開要門,彌陀彰弘願,二尊所教,各自異別。至流通分,釋迦上來說要門...【佛說一乘意趣】 p0655 攝論三卷二十頁云:若此功德圓滿相應,諸佛法身,不與聲聞獨覺乘共;以何意趣,佛說一...(術語)依善業所招之善妙結果也。本業經曰:是故善果從善因生。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...(印光大師校印本)...
宋朝大儒朱熹,有一次曾任福建崇安縣知縣,在這期間曾被一個刁民設計而錯判一個盜葬墓地案件。事後發現真相,朱熹非...常熬夜會使身體的正常節律性發生紊亂,對視力、腸胃及睡眠都造成影響。 專家建議,多吃胡蘿蔔等富含維生素A的食物,...摩登伽女與阿難的故事主要依據《楞嚴經》、巴利文經典和大正藏第十四卷的《佛說摩登女經》之記錄整理而成。阿難為佛...
【原文】: 古今人不知隨心造業隨心轉業之義。多少大聰明大學問人,弄得前功盡棄,尚且遺害累劫。若不修德,即親身...
我們看《百法明門論》這個貪煩惱,什麼叫貪呢? 以染著為性、生苦為業。貪能夠生起痛苦。譬如說,你現在看到有人去...
一句彌陀,真心頂戴,人命無常,光陰不再。 來念佛的人,根據《阿彌陀經》裡面所說,是具有善根福德因緣的人,不是...
最方便、最直捷 過去的祖師們,如天台智者大師、永明壽禪師、蕅益大師、徹悟禪師等,末了都歸於淨土,專門念佛。因...有一位大企業家,白手起家,胼手胝足開創了一片天地,正當事業如日中天,登峯造極的時候,由於他平日過度勞累,疏忽...
法華和尚
【五燈會元】
宋州法華院和尚,僧問:「如何是佛?」師曰:「獨坐五峰前。」問:「如何是初生月?」師曰:「不高不低。」曰:「還許學人瞻敬也無?」師曰:「三日後看。」問:「如何是法華家風?」師曰:「寒時寒殺,熱時熱殺。」曰:「如何是寒時寒殺?」師曰:「三三兩兩抱頭行。」曰:「如何是熱時熱殺。」師曰:「東西南北見者嗤。」問:「學人手持白刃,直進化門時如何?」師曰:「你試用看。」僧便喝。師擒住僧,隨手打一掌。師拓開曰:「老僧今日失利。」僧作舞而出。師曰:「賊首頭犯。」
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(界名)密嚴國與華藏世界也,密嚴國密嚴經說之,華藏世界華嚴經說之,皆為他受用之報土,初地已上斷一分無明之法身...
但中
薄伽梵歌
我當不有我所當不有
百一羯磨
集古今佛道論衡
阿字布心
年等量
羅怛囊計度
二尊一教
佛說一乘意趣
善果
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

此地若發,是有地理;此地不發,是有天理
常熬夜者應多吃胡蘿蔔
阿難與摩登伽女

隨心造業,隨心轉業

【推薦】痛苦是從執著而來的

一句彌陀,真心頂戴


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
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