佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
衣,即指衣缽;單,即書寫人名之小紅紙片。據禪林象器箋座位門記載,僧堂中,各人座席之壁上皆貼有名單,稱之為單位...(地名)日本人自稱本國也。教行信證曰:西蕃月支聖典,東夏日域師釋。佛法傳通記曰:無畏三藏應來日域。...(菩薩)Prajā-bodhisattva,胎藏界持明院(又云五大院)五尊中之中尊也。為天女之形,有六臂,其左一手持梵篋,於...外在的行為沒有過失,內在的心境沒有煩惱,叫做清淨。...(術語)門者差別之義,對於聖道門而雲淨土門。...梵語 mātavga,巴利語同。乃印度男性賤民之通稱。又作摩燈伽、摩鄧伽。略稱摩瞪。意譯作有志、憍逸、惡作業。女性...五陰世間、眾生世間、國土世間。五陰世間就是吾人五陰合成的色身;眾生世間是吾人身體以外有生命的一切眾生;國土世...(術語)天台宗之語。彼宗立四教,四教各有教行證人之四。然藏通二教。因中雖有教行證人之四,然至於果,則唯教之一...(佛名)如來之名。譯曰最上天王如來。見陀羅尼雜集九。...密教地、水、火、風、空五大,依次為方形、圓形、三角形、半月形及團形。(一)地大,方形,為四方均等之形,有安住不...(術語)菩薩應現於六道,救眾生苦難之身也。觀音玄義上曰:如華嚴云:有上藥樹,其根深入,枝葉四布,根莖枝葉,皆...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...學佛的過程中,往往必須經歷重覆的掙扎;重覆的創傷、挫折;重覆的憂鬱感;重覆的產生一種莫名其妙的失落感、無力感...
問: 師父!親人平時也念佛,但臨終時由於病痛完全不願念佛求往生,該怎麼辦呢? 宏海法師答: 出家十多年,也遇到...
往昔有五位國王,國界相近,常互相往來,不會相互攻打討伐,彼此都是好友。其中最年長的國王,名叫普安王,修習菩薩...
佛在楞嚴會上《大勢至菩薩念佛圓通章》這麼說;過去佛這麼說、現在佛這麼說、未來佛也這麼說,說什麼呢?說:十方如...中國的禪宗,是不落階次的頓悟法門,若涉及禪觀或禪教的方法,例如數息觀、不淨觀、因緣觀、枯尸白骨觀等,便可能被...
佛為法王,文殊紹佛家業,名法王子,菩薩眾中智慧第一,非勇猛實智不能證解淨土法門,故居初。 這就具體地解釋文殊...
五德養性,是指根據仁、義、禮、智、信來養自己的性。肝裡邊藏仁,心裡邊藏禮,肺裡面藏義,腎裡面藏智,脾裡面藏信...一、前言 我們每個人都有過去、現在、未來三世流轉的生命。生命究竟從何處來?又將往何處去呢?佛法說:生命是由因...
衡岳奉能禪師
【五燈會元】
潭州衡岳寺奉能禪師,上堂:「宗風才舉,萬里雲收。法令若行,千峰寒色。須彌頂上,白浪滔天。大海波中,紅塵滿地。應思黃梅昔日,少室當年,不能退己讓人,遂使舂糠答志,斷臂酬心。何似衡岳這裡,山畬粟米飯,一桶沒鹽羹。苦樂共住,隨高就低。且不是南頭買貴,北頭賣賤。直教文殊稽首,迦葉攢眉,龍樹馬鳴,吞聲飲氣。目連鶖子且不能為,為甚如此。諦觀法王法,法王法如是。」
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云何現在?幾是現在?為何義故觀現在耶?謂自相已生未滅故,因果受用未受用故,染淨現前故,能顯過去未來相故,作用...
衣單
日域
般若菩薩
清淨
淨土門
摩登伽
三種世間
果頭無人
伊迦波提羅那
五大形
藥樹王身
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