佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
亦名:佛五日一行比丘房 戒本疏·三十捨墮法:「僧祇雲,佛以五利,五日一行諸房:一、我諸弟子不著有為事否?二、...指唯識宗所說之種子、自在、現行三者。成就乃「得」之異名。有情之身中為色、心諸法所屬,他身及非情等為己受用之物...「近果」之對稱。又作殘果。指引因所引得之結果。如尸骸、枯木等,俱屬遠果。此等尸骸、枯木等於枯死後猶未頓絕,即...主張諸法為有之宗派,叫做有宗;主張一切皆空之宗派,叫做空宗。佛教解釋宇宙萬有,原不偏於有,也不偏於空,至於有...羯磨疏·集法緣成篇:「但對首者,事局中下,不勞僧眾,告情引證,便成作業。」濟緣記釋云:「但對中,局中下者,即...(術語)三道之一。道者能通之義。惑業苦互相通,從惑起業,從業感苦,從苦復起惑,故云苦道。即三界生死之果報也。...佛所住之國土,佛所化之領土也。有淨土穢土報土法性土等之別。...真言相,謂真言之實相。此真言一一之聲字受如來加持,現於光明輪中,即以無相法身作種種之聲字,以種種之聲字成無相...【身差別苦】 p0677 瑜伽九十六卷十二頁云:身差別苦者:謂自習行邪行為因,能令己苦。由是因緣,他雖正行;亦...【味著外論戒】 p0809 瑜伽四十一卷十三頁云:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;越菩薩法,於異道論,及諸外論,研...(術語)觀察思念真理及佛體也。...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
印祖在《文鈔》中說,在蘇州有一位吳引之先生,是晚清科舉第三名(榜眼),這個人長得很莊嚴,也很有學問,德行也比...
在你們每一個人裡面都已經有著財寶,但你們必須身體力行,盡最大的努力去發掘它,把它挖出來,現在就運用它!在臨終...
破除淫慾之魔,要觀照男根、女根的不清淨。那麼男根不淨,這在《禪秘要經》裡面講,男人他週身的脈絡都是從眼根布散...
徹悟大師的往生故事...
人們都知道殺業非常可怕,卻不知道邪淫更加可怕;人們都以為殺業所得之業報最為殘酷,卻不知邪淫的業報更為淒慘。人...
問: 在家居士應如何學佛修行?與出家眾在修行層次上有何不同? 妙境法師答: 在家居士應該怎麼修行?實在和出家人...
我們經歷過很多的生命,但是過去已經不能改變了,因為它是一個既成的事實,過去只能當回憶。但問題在哪裡呢?因為每...問: 為什麼原諒他人過失是善法呢。請一開示一下。 方海權答: 做為凡夫俗人,有時難免會有過失,能於悔過即是為善...
鼎州德山和尚
【五燈會元】
鼎州德山和尚,僧問:「路逢達道人,不將語默對。未審將甚麼對?」師曰:「只恁麼。」僧良久,師曰:「汝更問。」僧再問,師乃喝出。
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又作五十字母。系就梵語五十字母中,論列其義門。五十字母包括十六個母音字及三十四個子音字,乃印度兒童於啟蒙時所...
佛巡比丘房意
三種成就
遠果
有宗
但對首法
苦道
佛土
不思議真言相道法
身差別苦
味著外論戒
觀念
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

知道前生是出家人,何不恢復出家人的事業

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