主張諸法為有之宗派,叫做「有宗」;主張一切皆空之宗派,叫做「空宗」。佛教解釋宇宙萬有,原不偏於有,也不偏於空,至於有宗之所說,乃偏於現實形相之有。小乘的有宗以說一切有部為代表,大乘之有宗則以唯識為根本之法相宗。
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亦名:瞻待道俗法 子題:道人瞻待法、白衣瞻待法、王臣瞻待法、病人瞻待法、淨人瞻待法、作人瞻待法、客作人瞻待法...【四種應遠離相】 p0451 瑜伽二十八卷十一頁云:應遠離相,復有四種。一者、沉相。二者、掉相。三者、著相。四者、...【三種練磨心】 p0197 世親釋六卷四頁云:此中對治三種退屈心故;唯修三種練磨心。所以者何?以諸菩薩、聞於無上正...梵語 naraka-pāla。即指地獄之鬼卒。又作地獄卒、那洛迦卒。即於地獄呈現牛頭、馬頭等可畏形相,而迫害呵責罪人之...(術語)眾生所往之國土,名為趣。俱舍論八曰:趣謂所往。大乘義章八末曰:趣者蓋乃對因以名是也,因能向果,果為因...【無間作意業】 p1074 世親釋五卷二十一頁云:無間作意業者:卽是於一切威儀中,恆修治菩提心故。...(行事)太陰曆正月十五日之放燈也。...【所造色】 p0735 集論一卷三頁云:云何所造色?謂眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、色聲香味所觸一分,及法處所...(雜語)真身之儀容也。如雲真影,靈像等。...日本佛教用語。又作卿名。對入佛門而未得度之兒童,往往取其生父之官職名稱為其稱呼,稱為君名。此一習俗流行於日本...(術語)真如法界為如來之所住,故稱如來家。唯識論九曰:菩薩得此二見道時生如來家。同述記九末曰:無性云:謂佛法...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
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經云:一稱南無佛,皆已成佛道。此言正因佛性,人人本具。故稱性所起緣,了、二因,必與正因同得究竟也。是以念佛三...
物理學上有能量守恆定律,這個定律在福報上也有用到。紀曉嵐講到案例,兩個婦女,生辰八字都相同,按理來說福祿是相...
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人人都可以成佛,人人都有佛性。但是,大家並不懂得如何才能達到成佛的目的。菩提達摩所說的心如牆壁,就是它的方法...
有宗
【佛學常見辭彙】
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謂正直之言語。阿毗達磨集異門足論卷十載有四聖言,即:(一)不見言不見,(二)不聞言不聞,(三)不覺言不覺,(四)不知...
三寶物瞻待道俗法
四種應遠離相
三種練磨心
獄卒
趣
無間作意業
上元燒燈
所造色
真儀
君名
如來家
【大藏經】佛說四十二章經
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如何讓孩子戒掉手機癮
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慧律法師《追求涅槃的心》

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千萬不要把福報兌換成吃穿

傅大士《十勸頌》

雲居山博雅老和尚的外三件、內三件


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