佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
惡語者，謂惡之言語。修行之人，凡有所說，當說善語，不應惡語。...指石造之魚鼓（魚形之板鼓）。叢林中，為告知諸事之時間所敲打之器物。［禪林象器箋唄器門］ p2117...(一)位於陝西長安縣。系唐高宗敕令創建，顯慶三年（658）六月落成。寺廣三百五十步，周圍長數里，寺地原系延康坊...又作外道六師。古印度佛陀時代，中印度（恆河中流一帶）勢力較大之六種外道。外道，係以佛教立場而言，實為當時反對...【軟品有愛】 p1387 瑜伽九十五卷九頁云：當知此中軟有愛者：謂於當來，願我當有。卽於六處，願我當有。卽如是類，...禪林用語。為「到即不點」之相對語。僧眾集會時，缺席者其名之上即被記以一點，稱點即不到；到席者之名上則不作記號...凡二卷。唐代僧慧祥撰。書成於高宗永隆元年（680）至弘道元年（683）間。收於大正藏第五十一冊。由於華嚴經菩薩住處...淨土門於往生之行業中，比較念佛、諸善二行之勝劣，以諸善為劣而廢之，念佛為勝而立之。道綽之安樂集卷下，以「諸善...（故事）王常侍參睦洲蹤禪師。一日蹤問今日何故入院遲？王云：為看馬打球故來遲。蹤云：人打球耶？馬打球耶？王云：...斑足，梵名 Kalmāsapāda，巴利名 Kammāsapāda。音譯為迦摩沙波陀王、迦摩沙王、羯摩沙波羅王、劫磨沙波陀王。...地、水、火、風、空、識等六大能生四種法身（自性法身、受用身、變化法身、等流法身）、四種曼荼羅（大曼荼羅、三昧...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
問： 什麼叫不退轉於阿耨多羅三藐三菩提？ 大安法師答： 阿耨多羅三藐三菩提是無上正等正覺大乘的佛果。怎麼才能不...
《華嚴經》說，一念瞋心起，火燒功德林，百萬障門開。這個本來好不容易修點戒、定，積累了一點東西積累了一點福德、...快樂，是人生所憧憬、所追求的。學佛也正是為憧憬人生的快樂，追求人生的快樂，因為學佛的目的在於轉迷為悟，離苦得...
為父母者，不能過度溺愛子女，應以教育子女實踐古聖先賢所說的道理。不能只教其文字知識，以為能謀利祿求功名作生計...
佛法是最講孝道的，佛弟子最究竟的孝道，是度化父母能信佛念佛，將來永離生死之苦。話又說回來，如果父母的業障平重...
聞具足，就是聽聞正法。就是以你們那種好樂心親近善知識，聽聞正法。 這個聽聞正法你們不要揀擇說，一定指定某個人...在佛教中，有佛、有菩薩、有羅漢、有天人。 我們人，在這宇宙中，是非常脆弱、渺小、低智慧的動物，你看：說活，多...釋迦牟尼佛在臨近涅槃的時候，來到了末羅國的拘尸那城。那時，釋迦牟尼佛來到城中的沙羅林時，就無法再走了，遂選擇...
南嶽南台和尚
【五燈會元】
南嶽南台和尚，僧問：「直上融峰時如何？」師曰：「見麼？」
| 上篇：鼎州德山和尚 | 下篇：雲居山昌禪師 |
【現觀位】 p0951 瑜伽九十五卷十三頁云：於無學地，如實解了我已遍知、我已永斷、我已作證、我已修習；名現觀位。...
惡語
石魚
西明寺
六師外道
軟品有愛
點即不到
古清涼傳
二行廢立
常侍看球
斑足王
六大能生
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】佛說療痔病咒
什麼叫「不退轉於阿耨多羅三藐三菩提」
瞋恨心是隱藏在內心深處的煩惱
人生快樂的追求
為父母者，不能過度溺愛子女
一個能讓家人吃素的好辦法
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚