佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
上座,指僧眾之中法臘高而能力強之人,或指年長而有德之人,於平居,能督統寺內之僧眾,並辦理寺務、維持三綱等。據...(書名)與阿毗達磨發智論同本異譯。苻秦僧伽提婆,竺佛念共譯。三十卷。犍度。譯曰聚。積聚之義。發智論以有篇章八...(人名)手所持之杖似人頭,此梵志擊殺目連。鼻奈耶二曰:執杖梵志,手所持杖似人頭。...指彌勒菩薩於龍華樹下成道之三會說法。又稱龍華會、龍華三庭、彌勒三會、慈尊三會。略稱龍華。乃佛陀入滅後五十六億...【般吒】 應言般茶迦,此雲黃門。...【現法樂住】 p0953 如樂住中說。 二解 大毗婆沙論八十一巻六頁云:問:四靜慮中、亦有能引後樂功德;何故但說現法...【二十二根何等根分】 p0042 瑜伽五十七卷七頁云:問男女二根,何等根分?答:是身根分。問:最後三根,何等根...(術語)謂行住坐臥之四威儀也。往生要集中本曰:外儀雖異,心念常念。...烏樞沙摩,梵名 Ucchusma。又作烏芻沙摩明王、烏芻瑟摩明王。意譯為不潔淨、除穢焚燒、穢惡。為密教與禪宗寺院中所...謂理觀之行,離名字、心念之相,即離一切之念慮思想,而達真如之境,故稱無相離念。[觀無量壽佛經疏卷三] p5105...【觀察非妙諸行以為無我】 p1471 瑜伽十七卷十四頁云:云何觀察非妙諸行以為無我?謂如有一、作是思惟:於我身形、...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
又是一季天藍草綠時,孩子頑皮的天性又將導致數不清的昆蟲死於童稚之手,身形再微小也是一條命,不能隨意傷害,家長...
這個娑婆世界五濁惡世,實際上就是個大染缸。如果我們沒有發出懇切地修道之心,在這裡熏習我們的大多數都是不好的東...在過去久遠前,有兩兄弟。他們都是窮人。哥哥心想:生活如此窮,當求解脫。所以就出家修行,後來證得阿羅漢!弟弟心...
我們已經聞到佛法了,無論老小,都趕緊修行是要緊,要放下身心來修行。修行大家都想說修行快一點,有什麼辦法以最快...
學道惟貴痛切,一刻不可放過。蓋從無始劫以來,迷而不覺,今一旦知愧,已是三四十歲。若更因循,更有百年,亦頃刻而...問: 末學如何來找到解行並重,世界法物質的累加與出世界法中物質遞減的平衡點? 大安法師答: 你這個術語還很專業...
明白人生道理,處之安然,幸福自是可得。不因愚癡無知而失足,不因妙法不學而錯敗,不因邪思而亂志,不因心薄而輕行...
凡是想要占察木輪,首先必須熟讀《占察善惡業報經》經文暨相關的註疏、講述,了解地藏菩薩開示占察木輪方便法門的大...
德山紹晏禪師
【五燈會元】
鼎州德山紹晏禪師,僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「桃源水繞白雲亭。」上堂:「一塵才起,大地全收。一毛頭上,師子全身。且道一塵才起,大地全收。須彌山重多少?一毛頭上,師子全身。大海水有幾滴?有人道得,與汝拄杖子,天下橫行。若道不得,須彌山蓋卻汝頭,大海水溺卻汝身。」
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【於身觀集滅法住】 p0749 瑜伽七十卷七頁云:云何於身觀集滅法住?謂觀此身,於現在世,由飲食緣,增長久住;...
四上座
阿毗曇八犍度論
執杖梵志
龍華三會
般吒
現法樂住
二十二根何等根分
外儀
烏樞沙摩明王
無相離念
觀察非妙諸行以為無我
【大藏經】大智度論
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】禪秘要法經

教育孩子切勿傷害微毫物命

熏習這顆念佛的種子
羅漢托空缽

想了生死必須要念佛念到底

學道惟貴痛切,一刻不可放過
如何找到出世與入世的平衡點

大福自有妙方


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