佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【隨順唯法想】 p1369 瑜伽四十二卷七頁云:云何菩薩於有怨害諸有情所修習隨順唯法之想?謂諸菩薩,應如是學。依托...(術語)依密教之修法祈禱有效驗,是雲法成就,梵語云悉地。...禪林用語。為「入草」、「落草」之對稱。草,比喻世間、俗眾。超出世俗,稱為出草。宣說超出世俗之宗旨奧義,或提示...(一)以明珠比喻真如、佛性、正法,能顯示此世界之真實相,而謂此世界乃圓滿無缺,無有表裡(一如明珠之內外玲瓏,無...(一)唯識家依遍、依、圓三性立三空之義。即:(一)無性空,又稱無體空。謂遍計所執性於妄情之前雖有,然其體性實無。...(譬喻)眾生之心體如海,外之境界如風,所生之八識如波浪。楞伽經一曰:外境界風,飄蕩心海,識浪不斷。...【隨護方便】 p1368 顯揚八卷七頁云:隨護方便者:謂菩薩摩訶薩,善護聰睿。以俱生智,速攝受法。又善護憶念。由憶...(術語)可得涅槃滅果之業事也。性靈集二曰:三諦之滅業。...(經名)一卷,唐不空譯。四十華嚴經普賢行願品中最後偈文之異譯,後有速疾滿普賢行願陀羅尼一咒。...指年高德劭之尼師。據景德傳燈錄卷十載,五台山智通禪師於開悟後,忽曰(大五一·二八一上):「師姑天然是女人作!...梵語 punya-ksetra,巴利語 pua-kkhetta。謂可生福德之田;凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者,即可得福德、功德,猶如農...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
葡萄,存在地球上幾千年的生物,我想大家都吃過,可是您知道它有什麼營養價值嗎?它對人體有哪些好處嗎?下面讓營養...
下面講禪宗的參禪方法無門關,它淵源於我現在所住的趙縣柏林禪寺。唐朝末年,有一位大禪師在我們寺院住,通常人們稱...
你看世間上連一輪月亮都能千江有水千江現,更何況阿彌陀佛的法身報身,能普應一切念佛人。十方世界無量無邊的眾生念...第一個步驟是聽經聞法。 聽經聞法,才能夠了解到佛法的真義。但是,要聽聞佛法,就必須要親近善知識;能夠有機會接...一、法不契機、擇法不當: 三藏十二部部部是經典,八萬四千門門門通聖道;藥無貴賤,中症者良;法無優劣,契機者妙...讓我們從無明的束縛中解脫出來吧!從無明之中解脫出來,其實就是從此生之苦及未來生死輪迴之苦的束縛中解脫出來。因...
若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪,命終之後,眷屬小大,為造福利一切聖事,七分之中而乃獲一,六分功德,生者...
護持三寶,要從信仰的建立開始。首先,你要認定佛法僧在世間確實就是寶。你要知道,佛他是無所不知、無所不見的覺者...
藥山可瓊禪師
【五燈會元】
澧州藥山可瓊禪師,上堂,僧出曰:「請師答話。」師曰:「好。」曰:「還當得也無?」師曰:「更問。」問:「巨岳不曾乏寸土,師今苦口為何人?」師曰:「延壽也要道過。」曰:「不伸此問,焉辨我師?」師便喝。僧禮拜,師便打。
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指在十聖位,已證無生法性,捨三界生死,受不思議變易生死身的菩薩。...
隨順唯法想
法成就
出草
一顆明珠
三空
心海
隨護方便
滅業
普賢菩薩行願讚
師姑
福田
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
葡萄對人體的九大好處

禪宗的參禪方法——無門關

阿彌陀佛遍法界,只需臨終念感通
學佛的三個步驟
學佛人應警惕的十大問題
智慧的覺醒

現在修一分得一分,不須寄望後人


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