心海【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

薜攞斫羯羅

（物名）Velācakra，譯曰時輪。計時之器也。寄歸傳三曰：於要處安小土台，圓闊一尺，高五寸，中插細杖，或時石上豎...

有行相

【有行相】 p0541 　　俱舍論四卷十三頁云：謂心心所，皆名有行相。卽於所緣品類差別，等起行相故。...

阿順那

（植物）Arjuna，又作頞順那，阿闍那，阿周陀那，閼剌樹那，夷離淳那。印度所產之喬木，尊樹中之一也。龍樹菩薩之名...

善不善無記法真如

【善不善無記法真如】 p1148 顯揚一卷十五頁云：善不善無記法真如者：謂於善不善無記法中、清淨境界性。...

鹽心

（術語）凡入鹽之處，皆增咸味，喻人心一旦思念之事，更增思念也。大日經一曰：云何鹽心？謂所思念。彼復增加思念。...

八福田

（名數）梵網經有八福田之目，諸師解釋不同。天台戒疏下曰：八福田者：一佛、二聖人、三和尚（受戒本師）、四闍梨（...

祇陀飲酒

（傳說）未曾有經下曰：祇陀太子白佛，昔受五戒制酒持難，欲捨五戒而持十善。佛言飲時有何過？答國中豪賢時齋共飲，...

多寶塔碑

為記載唐代西京千福寺僧楚金造多寶佛塔感應緣起之碑。碑文內容謂：楚金靜夜持誦法華經見寶塔品時，忽見寶塔宛在目前...

[(醫-酉)/土]濕弗羅跋那

【[(醫-酉)/土]濕弗羅跋那】　　此翻自在大聲。...

禪杖

坐禪時，用以警策昏睡者之杖。以竹、葦作成，一端用布等物包裹。釋氏要覽卷下（大五四·二九七中）：「禪杖，以竹、...

亡者

（術語）死亡之人也。楞嚴經八曰：亡者神識，飛來乘煙，入無間地獄。隨願往生經曰：願亡者神，使生十方無量剎土。...

經量部

梵名 Sautrāntika。又作僧迦蘭提迦（梵 Sajkrāntika）、修多羅論部、說度部、說轉部、說經部（梵 Sūtra vādin）...

【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日

根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...

【大藏經】佛說八關齋經

聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...

【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

（龍藏本）...

惡口罵人變丑女見佛歡喜轉莊嚴

波斯匿王有一位女兒，名叫賴提公主，有十八種丑，都不似人，任誰見了都會感到恐怖害怕！波斯匿王只好在國內招募：若...

禪門的十六字心要

達磨大師《悟性論》：直指人心，見性成佛，教外別傳，不立文字。教外別傳、不立文字、直指人心、見性成佛，就是禪門...

大安法師：怎樣才能生生世世都不墮落

問：今生有幸聞到佛正法，遇到善知識，發大菩提心，依法修行，信念堅定。我想生生世世都能聞佛正法，遇到善知識，...

【推薦】香板下的祖師：來果老和尚

頭陀苦行到六月二十五日，我私自過海，準備行頭陀苦行。那位苦行僧聽說我要去行頭陀苦行，不忍心我獨自上路，隨同...

為什麼為人處事要誠實信譽

問：為什麼為人處事要誠實信譽？方海權答：經中說：直心為道場。我們經常看到這樣一些人，為了誇耀自身的能力。...

定不定業對淨土宗的往生有什麼啟示

定業就是說，這個業的結構非常堅固，它有主動得果報的力量，不必有其他的因緣就會主動跑出來，甚至於在今生就會現出...

一坐坐定，不執著一切境界

問：我學坐禪的時候，我用的是數息法，但是我沒有按照那個規矩來淨慧法師答：好，你請坐下，我聽明白了。修行還...

尊重他人的秘密，務必要守口如瓶

生活中，我們不僅要保存自己的秘密，也要尊重他人的秘密。有些人心性不穩定，受人盛情款待時，常會把心裡話傾吐殆...

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