佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(名數)有二種:第一、一成劫,有二十增減,初一增減之間,由初禪天下至地獄界次第成立,後十九增減,自光音天(新...梵語 adbhuta-dharma。音譯阿浮陀達磨。又作未曾有法。為十二部經之一。此部類之經典,係述說佛及諸弟子等神秘希有...(雜語)Vatsa,譯曰子。婆藪槃豆傳曰:跋婆譯為子,亦曰兒。此名通人畜,如牛子亦名跋婆。婆字宜作娑字。...(菩薩)Maitreya,...即出家成為沙門。捨離對家庭之愛著及五欲色味之貪愛,而發心出家之修行法。與「捨家染衣」同義;捨家,即出家;染衣...(一)梵名 Tisya。又作底砂、帝沙、提沙、補沙、底沙。即釋尊於過去世三阿僧祇劫修行成滿後,更修百劫相好業之時,所...凡二卷。明代朱時恩輯。書成於崇禎五年(1632)。收於卍續藏第一四七冊。此書倣傚緇門之傳燈錄,輯錄在家信眾參禪辦...(1911~1958)台灣彰化鹿港人,俗姓施。年十四,禮獅頭山間雲禪師披剃。年十七,結廬汴峰,苦修六年。年二十三,前...又名修惑,三惑之一,即思想上的迷惑錯誤,如貪、嗔、癡、慢、疑等之五煩惱是。思惑的品數有八十一,即欲界五趣一地...(一)作論解釋佛經深義者。即指著論書以宣揚教義之印度學者,如龍樹、天親等菩薩。[金光明文句卷四] (二)指成實宗...(名數)九十六種之外道也。三論玄義曰:九十六術,棲火宅為淨道,五百異部,縈(網為泥洹。)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
一、除障 至心持楞嚴咒不用再去執著所謂的冤親債主了,它們不會再來障礙你了。 【更無一切諸魔鬼神。及無始來冤橫宿...○修行要在動用中修,不一定要坐下來閉起眼睛才算修行,要在四威儀中,以戒定慧三學,除貪瞋癡三毒,收攝六根如牧牛...
問: 眾生習性難改,我下決心要改,在生活中如何具體有針對性地對治自己的心量小、易瞋怒,如何讓自己性格更好一些...
受八分齋戒,你可以不受五戒,但是應該還是要先受三皈依。 或者能夠受八關齋戒,受一年時間,或者受三個月,就是正...
佛寶是指己修行而至福德、智慧圓滿究竟的人。法寶是指修行成佛的方法和道理。僧寶是指正在修學佛法,並協助他人修學...
復次,世尊!善男子、善女人聞是般若波羅蜜,受持、讀誦、正憶念、亦為他人說,是人不墮地獄道、畜生、餓鬼道,亦不...
佛法利益,非凡情所能測度。彼愚人唯知以醫藥治病,及禱神祈鬼求愈者,皆所謂擔麻棄金背道而馳之流類也。汝以一病,...各位大德: 第二個七又開始了,時間如流水一般逝而不返。由此看到,人命也像流水一般。人的生命有一年有一歲,是由...
慧力有文禪師
【五燈會元】
臨江軍慧力有文禪師,上堂:「建山寂寞,坐倚城郭。無味之談,七零八落。」以柱杖敲香台,下座。
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唐代禪僧。籍貫、生卒年均不詳。名德誠。隨侍藥山惟儼三十年,為其法嗣。嘗至浙江華亭,泛小舟隨緣接化往來之人,世...
四劫
希法
拔婆
每怛裡
捨家棄欲
弗沙
居士分燈錄
斌宗法師
思惑
論家
九十六術
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘起信論

【推薦】楞嚴咒的六大妙用
虛雲老和尚法語

如何對治自己心量小易瞋怒
受持八關齋戒時間短,但功德利益非常大

要做正信佛弟子,必須先受三皈依儀式

般若波羅蜜遠離一切苦惱衰病


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