即出家成為沙門。捨離對家庭之愛著及五欲色味之貪愛，而發心出家之修行法。與「捨家染衣」同義；捨家，即出家；染衣，即著墨染之衣，亦即出家為僧。［無量壽經卷下、大唐西域記卷二］ p4592
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（術語）法華經安樂行品分別末世之道俗安樂修行法華之法為身，口，意，誓願之四種而明之。南嶽大師就此安樂行而立有...【二種證成道理】 p0033 瑜伽七十八卷二十一頁云：又此道理，略有二種。一者、清淨，二者、不清淨。由五種相。...（術語）六種巧方便之一。擯斥逼迫作惡事者使就於善之方便。...二種戲論之一，即我見邊見等之戲論。戲論是無意義和無利益的言論。...（雜名）二印之一。比丘私用之印也。毗奈耶雜事一曰：若私印者，刻作骨鎖形，或作髑髏形，欲令見時生厭離故。...（術語）淨名經曰：我心憍慢者，為現大力士，消伏諸貢高，令住無上道。僧肇曰：慢心自高，如山峰不停水，菩薩現力士...（地名）Sindhu-deśa，呬怒者天竺之本名。泥捨譯曰國。見梵語雜名。...（植物）木名。譯曰香花。翻梵語九曰：竭摩羅，應雲犍陀摩，譯曰香花。增一阿含第二十九。...寄，寄顯、寄寓之意。華嚴宗以菩薩十地之位次寄於世間人天乘、出世間三乘、世出世間一乘，以分別法門之深淺。即：(...【取與】 取果與果也。為果之種曰取果，正與彼力而生果，謂之與果。《俱舍論》卷六曰：『取果與果，其義云何？能為...把腳放在腿上的坐法。有全跏和半跏兩種，全跏是兩足放在兩腿上，半跏是左足或右足放在另一方的腿上。經上所說的結跏...普門品（日誦式版本）...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...
佛法認為過去發生的事情是不能改變的，但是你未來有無量的希望。你未來要何去何從，那就看你是依止什麼樣的思想。 ...
我只有一個堂哥，比我大不了多少，由於他父母死得早，迫於生計，從小自立。在我們一群和他同齡的孩童背著書包上學的...
講到佛法，那是很深廣的，現在只能提出一點來說。我所要和諸位說的，只是一個怨字，也就是佛陀對於怨所抱的一種態度...
【欲修無上菩提者，乃至出離三界苦，是人既發大悲心，先當瞻禮大士像，一切諸願速成就，永無業障能遮止】----《地藏...
業有三塊，我們看這個附表。 我們先看左上角有一個業，業就是身口意的造作。這個活動一造作時，它能夠熏習第八識（...心病的六種對治法 （一） 眾生的煩惱無量無邊，所以對治的方法也多得不可計數。假如把煩惱歸納為八萬四千種，那麼，...
佛說法四十九年，就是講的因果，大乘經講的都是因果。作為佛教徒，你是不是正知正見來修行，你是不是講因果？這因果...
阿難說：佛陀在舍衛國，祗樹給孤獨園的時候，羅喉羅和他的老師舍利弗，有一天清晨，風和日麗，他們身上穿整齊了出家...
捨家棄欲
【佛光大辭典】
| 上篇：捨身 | 下篇：捨無量心 |
（術語）台家之四教配於四門也。四教儀四曰：四教各明四門，雖俱得入道，然隨教立義，必應逐便。若三藏教之四門，雖...
有相安樂行
二種證成道理
逼迫巧方便
見論
私印
貢高
呬怒泥捨
羯磨羅
十地寄乘
取與
跏坐
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
務實地去面對人生果報
「索命」的甲魚
不可怨以怨，行忍得息怒
向地藏菩薩求人天福報，還怕得不到嗎
業力是如何形成果報的
心病的對治法
道業未成，白白吃了常住這麼多東西
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師