佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
戒本疏·九十單提法:「論犯三緣:一、是水,不論深淺,如弄缽中,可是水內;二、無因緣;三、戲。便犯。」行宗記釋...(書名)一卷,彌勒菩薩說,唐玄奘譯。受戒羯磨第一,懺罪羯磨第二,得捨差別第三,由瑜伽論別行。...即送亡者至葬場。又作送葬、津送。有關送亡之情形,敕修百丈清規卷六送亡章所舉甚詳。一般用於送亡最常見之葬法為土...灑香水以淨物之意。即以印言加持香水散灑之,清淨道場或供具等淨化之法,稱為灑淨。又稱灑水、灑水。據根本說一切有...(雜語)經劫無量也。劫者,梵語,謂世界成敗之一期也。...【焰梵鬼王】 p1388 顯揚十八卷十七頁云:論曰:何因緣故;焰魔鬼王,說名法王?謂由攝益彼眾生故。由二種因,能為...(名數)對於正教不得正解,則生五過:一不正信,二退勇猛,三誑人,四謗法,五輕聖法。見成實論,歸敬儀通真記中。...指有施必有報,有感必有應,故現在之所得,無論禍福,皆為報應。如行放生、布施、梵行等善業,即因種善因而招感善報...(術語)十惡之一。以欺他之意,作不實之言者。智度論十四曰:妄語者,不淨心欲誑他。覆隱實,出異語,生口業,是名...即指肉身。又吾人之心性、吾人之一心乃秘藏於身中者,故佛書中多以「秘在形山」一語指吾人之心性。從容錄第九十二則...【安住背念】 p0625 瑜伽三十卷八頁云:安住背念者:云何名為安住背念?謂如理作意相應念,名為背念。棄背違逆...雨寶陀羅尼...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
若舉於足 當願眾生 出生死海 具眾善法 ----《華嚴經淨行品》 這首偈的大意是說,當離開禪座,準備抬腳走路的時候就...
聖者的故事...香港華懋集團原主席龔如心於2007年4月3日突然辭世,留下千億港元遺產。有關她遺產之爭的報道,佔據了亞洲乃至歐美許...
問: 請法師開示,家人壽盡的時候,去寺廟辦佛事和在家助念效果是否一樣?如果附近沒有寺院和僧人,應該怎麼辦? 宏...今天有個小道友,勞動的,她突然間看到我,看看左右沒有人,她才問我幾句話,不然她不敢問。 她看沒有人了,她問我...問: 師父,可不可以同時幹好多事並學習呢? 慧廣法師答: 生命很短暫,不要什麼都想做。如果一輩子只想做好一件事...過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。 心,究竟是什麼? 我,從何而來、往何而去? 人生的意義究竟是什麼?...
佛教認為人過世之後,是依四種原則決定他的去處。 一是【隨重往生】,隨他生前所做善惡諸業中最重大的,先去受報;...
寶林懷吉禪師
【五燈會元】
婺州寶林懷吉真覺禪師,上堂:「善慧遺風五百年,雲黃山色只依然。而今祖令重行也,一句流通遍大千。大眾且道,是甚麼句?莫是涵蓋乾坤、截斷眾流、隨波逐浪底麼?吽!有甚交涉。自從有佛祖已來,未曾動著,今日不可漏泄真機去也。」顧視大眾曰:「若到諸方,不得錯舉。」
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【眼及眼界四句分別】 p1001 集論一卷十三頁云:如說眼及眼界,若有眼、亦眼界耶?設有眼界、亦眼耶?或有眼,非眼...
水中戲戒犯緣
菩薩戒羯磨文
送亡
灑淨
無量劫
焰梵鬼王
依語五過
報應
妄語
形山
安住背念
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【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說玉耶女經

善用其心就在當下

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家人壽盡的時候沒有師父助念怎麼辦
夢參老和尚:想修禪,怎麼入定?
可不可以同時幹好多事並學習呢
把心找回來


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界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
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