佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【永滅沒】 p0495 瑜伽八十三卷二十三頁云:永滅沒者:由修道故。...【阿摩落迦】 西域記云:印度藥果之名也。...【第二天道】 p0966 此卽第二靜慮也。大毗婆沙論八十卷十七頁云:復次尋伺滅、內等淨、心一趣、無尋無伺、定生喜樂...全一卷。唐代法成譯。收於大正藏第五十一冊。記載于闐國等之佛教歷史。即于闐國第七世毗左耶訖多王時代,僧伽婆爾陀...(雜名)Rājavṛkṣa,譯曰王樹。木名。見陀羅尼集經八。...梵名 Mekā。為佛世時之牧牛女。佛陀初成道時,來獻乳糜。大寶積經卷十一(大一一·六一中):「有彌迦女,名善蔭,...【病怖】 p0938 集異門論四卷十六頁云:病怖者:云何病?答:頭痛等。廣說如法蘊論。是謂病。云何怖?答:如有...禪林用語。又作莫邪劍。原為古代之名劍。蓋「莫邪」乃吳(一說楚,或謂韓)之著名鑄劍匠幹將之妻子。夫妻二人為協助...1、指破戒五過,即害自身、為智者所呵、惡名流布、臨終後悔、死墮惡道。 2、指依語五過,即不正信、退勇猛、誑...【諸聖弟子二種雜染】 p1360 瑜伽九十七卷十六頁云:復次諸聖弟子,已見諦跡,未離欲者,應知略有二種雜染。謂欲雜...(故事)釋迦佛出家已後至成道為六年苦行也。因果經曰:便前進伽闍山苦行林中。(中略)宜應六年苦行。無量壽經上曰...大佛頂首楞嚴咒...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...往生就是現在的事情,就是當下轉念頭的功夫,絕對不是臨命終的事情。你能夠萬法回歸當下,用大智慧打破無明、煩惱、...財富是每個人安身立命的基本資糧。佛教的各種經論中,都有關於財富的論述。 一、佛陀對財富的看法 佛教對錢財的看法...問: 《壇經》中說:西方人造罪,念佛求生何國?如何理解? 大安法師答: 《壇經》是六祖慧能的開示,由門人所記錄...1、青少年在發育期就開始手淫的話,會造成身體發育的嚴重不良,發育的停滯和畸形。 2、身高發育會嚴重受限,身材矮...
過去,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一位名叫馬血的天子,來到世尊前禮拜問訊,站在一旁。天子稟白世尊:我曾想...
禪宗六祖慧能大師...以佛的智慧來看世間,無論是我們的生命或是外在的環境,包括心理、精神、物質、自然等一切現象,全都是因緣所生。而...
2017年12月03日於五台山舉行上夢下參長老荼毗法會。次日明相出舉行上夢下參長老化身窯的開窯儀式,恭請長老靈骨回真...
南台允恭禪師
【五燈會元】
南嶽南台允恭禪師,開堂日,上堂:「稀逢難遇,正在此時。何謂釋迦已滅,彌勒未生?」拈拂子曰:「正當今日,佛法盡在這個拂子頭上。放行把住,一切臨時。放行也,風行草偃,瓦礫生光。拾得寒山,點頭拊掌。把住也,水泄不通,精金失色。德山臨濟,飲氣吞聲。當恁麼時,放行即是,把住即是?」良久曰:「後五日看。」
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【二種煩惱斷果】 p0033 瑜伽八十五卷七頁云:有二種煩惱斷果。一者、見所斷果。由證彼故;能自了知我已永盡捺...
永滅沒
阿摩落迦
第二天道
釋迦牟尼如來像法滅盡之記
囉闍苾利久
彌迦
病怖
鏌耶劍
五過
諸聖弟子二種雜染
六年苦行
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
慧律法師《往生是現在的事》
佛教的財富觀
「西方人造罪,念佛求生何國?」如何理解
手淫對身心的24個損害

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