佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)Kśānti,譯曰忍辱,安忍。舊稱羼提。慧琳音義十三曰:羼底,上察限反,下丁以反,唐云忍辱,或云安忍。...梵名 Mahāprajāpatī,巴利名 Mahāpajāpatī。又作摩訶缽剌闍缽底、摩訶卑耶和題。或略稱波闍波提。意譯作大愛...亦名:羯磨 子題:約理事以辨業、無漏業、大悲業、約染淨以明業、約三道以明業、約心境以明業、三途業、修羅業、人...(雜語)又作五扇提羅。有沙門五人死墮地獄。後生人間而為闡提羅。...【本性空】 p0531 辯中邊論上卷八頁云:諸聖種姓,自體本有,非習所成;說名本性。菩薩為此速得清淨而觀空故;名本...(異類)Preta,又作閉黎多,閉麗多,閉戾多,鞞禮多,卑帝黎(Pitṛ),新稱彌荔多,俾禮多。譯曰祖父。餓鬼之總名...為聯絡協調日本佛教各宗派,以審議處辦共通事項為目的,而成立於一九三八年之財團法人佛教聯合會,二年後改為今名。...亦名:請依止阿闍梨法 行事鈔·師資相攝篇:「(一、示本緣)明請師法,律中,由和尚命終,無人教授,多壞威儀。聽...(術語)Ācumbhin,禪定名。譯曰接吻。探玄記十九曰:阿眾毗者,此雲接口,得言教密藏之定。...謂真如法性,離於造作,本自無為。...【有漏】 p0537 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊,是有漏?答:粗重所隨,非彼對治,煩惱所生義。一切一分...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...
1942年的10月13日,農曆九月初四,一代高僧,南山律宗十一代祖師弘一大師取吉祥臥安然示寂。而大師去後,其思想與事...我受單位派遣,去拜會市里一家知名公司的老總。 與其他企業家不同,老總的辦公室既不大氣也不古樸,牆面上懸掛的並...
【度四流者為作橋樑。趣彼岸者為作船筏。是三善根殊勝果報。是三善本所引等流。常行惠施如輪恆轉。持戒堅固如妙高山...
有一個婦人,年輕時就歡喜打牌,幾乎到了一天不打牌,日子就不能過的癡狂地步。一個家庭主婦不在家裡相夫教子、管理...今值舊曆新年,請觀廈門全市之中,新氣象充滿,門戶貼新春聯,人多著新衣,口言恭賀新喜、新年大吉等。我等素信佛法...
佛說有十種善行能使眾生得到長壽的福報,其中五條都圍繞不殺生而言。 《佛說業報差別經》曰:復有十業。能令眾生得...我從不寂寞。寂寞的人不了解內在原本是完美充實的。你對外界事物有所依賴,就表示對你內在始終不動的本體沒有了解,...果卿居士曾經提到過,要戒除邪淫有時候仰仗自力還是不夠的。就需要他力或法力。所以果卿居士就提議每天讀三遍楞嚴經...
病怖
【法相辭典】
【病怖】 p0938 集異門論四卷十六頁云:病怖者:云何病?答:頭痛等。廣說如法蘊論。是謂病。云何怖?答:如有一類見他病已,深生厭患。自念我身、亦有此分,亦有此性,亦有此法,未越此法;由此便生驚恐怖畏、惶懼毛豎。是謂怖。由病起怖,故名病怖。
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【最極推尋】 p1155 瑜伽八十三卷十一頁云:最極推尋者:謂於得失、推構尋思,極挍計故。...
羼底
摩訶波闍波提
業
五闡提羅
本性空
薜荔多
大日本佛教會
依止阿闍梨請法
阿眾毗
真如無為
有漏
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經

弘一大師禪修的故事
半根手指

度四流者為作橋樑,趣彼岸者為作船筏

給人感動也是一種布施
弘一大師《改過實驗談》


大安法師
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妙蓮老和尚
聖嚴法師
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