佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【開自宗記】 p1185 瑜伽九十四卷一頁云:當知此中於彼所問無差別記,謂諸苦樂、皆從緣生,是我宗致。斯則名為開自...【邪語邪業邪命】 p0673 俱舍論十七卷九頁云:又契經說:八邪支中,分色業為三。謂邪語業命。離邪語業,邪命是...【略說一切五取蘊苦】 p1029 法蘊足論五卷九頁云:云何略說一切五取蘊苦?五取蘊,謂色取蘊,受想行識取蘊,總名五...北宋時代之譯經處。太平興國五年(980)二月,北印度人天息災、施護等法師來華,帝詔中使鄭守均於開封太平興國寺西...(經名)一卷,唐不空譯。說帝王十種之過失,十種之功德,及五種之哀拔法,五種之愛樂法。...【剎那相】 p0798 雜集論六卷四頁云:剎那相者:謂諸行剎那,後必不住。諸行念念劣,得自體無間必壞故。...梵名 Dhyāna-nisthita-samādhi-dharmaparyāya-sūtra。凡二卷(或三卷)。姚秦弘始四年(402)鳩摩羅什於長安譯...全一卷。唐代阿謨伽(即不空三藏)撰。略稱焰摩供次第。收於大正藏第二十一冊。其內容首述焰摩王之五異名,次示加持...(寺名)唐玄宗開元二十六年,詔天下州郡,各建一大寺,即以紀年為寺號。其後興廢不一。現今存者已無多。【又】福建...六十二見所立之六十二論,下分釋之。 一、常論四: 一、外道入禪定,得憶識過去二十劫以來之事,而計其中...(雜名)金波羅華之略。即金色之蓮華也。...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
世上的一切,有多少人力不能為?至愛的親人離世,人命無常不能為;財富真正是五家共有,腰包裡的財富不能為;疾疫災...佛教徒分為出家人和在家人兩種,出家人是以修學佛法為職業,並以住持教團使佛教得以延續和發展,以弘法利生為主要職...
我們在念佛的時候,有二點要注意:一個是你能念的心,一個是你所念的佛號;能念的心不可思議,所念的佛也不可思議。...
淨界法師法語名言解釋...
【六即】又名六即佛,天台智者大師,立六即佛義,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次,即: 一、理即佛,一切眾生,雖...
《佛藏經》上說,出了家的人,應該一心用功辦道,隨順佛陀的教法去修行,不要掛慮衣食資具的來處。只要我們一心向道...簡單來說:佛教就是徹底覺悟的人生觀,是徹底覺悟,而不是迷迷糊糊。 我每次演講時,都再三地強調,學佛第一個重點...
諸佛菩薩他對眾生說法的時候,他是平等的。但是由於我們眾生的因不平等,所以緣也就不平等了。在我們修行當中你所感...
福嚴文演禪師
【五燈會元】
南嶽福嚴文演禪師,僧問:「如何是佛?」師當面便唾。
| 上篇:大溈祖樁禪師 | 下篇:南台允恭禪師 |
(名數)圓而通於法性之實者,謂之圓通。眾生之機緣萬差,欲得圓通,須依種種之法,佛於楞嚴會上,對菩薩聲聞,問本...
開自宗記
邪語邪業邪命
略說一切五取蘊苦
傳法院
佛為優填王說王法正論經
剎那相
坐禪三昧經
焰羅王供行法次第
開元寺
六十二見 其六 釋六十二見
金華
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

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在家居士的兩種誤區

念佛時有兩點要注意

淨界法師法語名言解釋【圖】

何謂「六即佛」

修行不必罣礙衣食 真修自有龍天護持
慧律法師:佛教是徹底覺悟的人生觀


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師