佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【正覺山】 p0502 西域記八卷十六頁云:伽邪迦葉波事火東,渡大河,至缽羅笈菩提山,(唐言前正覺山。如來將證正覺...【五眼】 指五種眼力。即:一、肉眼,為肉身所具之眼。二,天眼,為色界天人因修禪定所得之眼,此眼遠近前後,內外...(一)位於韓國漢城北區普門洞。為高麗朝睿宗王十年(1115)曇真國師所建比丘尼最早之修行道場。後經數次整修,而於李...敬愛,梵語 va?īkarana。音譯作皤施迦羅拏、嚩誐羯囉拏、嚩始迦魯拏或嚩捨、伐施迦囉拏。密教修法之一。又稱慶愛法...於禪林,指各種各類之事物。敕修百丈清規卷七月分須知條(大四八·一一五五上):「歲終,結呈諸色簿書。」又諸色閑...(職位)又曰坐元,寮首座。司眾寮之事者。象器箋六曰:舊說曰:維那司僧堂,寮元司眾寮。僧堂清規五曰:寮元者亦稱...心與識之併稱。小乘俱舍宗主張心與識為同體異名,大乘唯識宗則以心、識二者為別體,而有一識、二識,乃至無量識之別...將佛像、祖師像之幃帳揭開,供信徒禮拜,稱為開帳。又作啟龕、開扉、啟帳。我國唐代即有開帳之例,後行於日本。日本...【成就尸羅】 p0665 雜集論八卷七頁云:云何成就尸羅?能受能護淨尸羅故。謂受持淨戒,相應無缺;故名成就尸羅...指教法之蹤跡,即聖人布教,各有歸從。又作教跡。據四分律行事鈔資持記卷上一之二載,聖人出現,為物垂范,稱為教跡...(物名)旃檀耳之略。耳者茸也。佛於最後之齋食受之而涅槃。...佛說無常經·臨終方訣附...(印光大師校印本)...梵網經菩薩戒誦戒儀式...
何為千僧齋? 千僧齋會,顧名思義,即同時布施一千名僧侶之意。古代帝王祈福消災、冊封太子、國慶國殤、旱澇保收、...
我們皈依三寶了以後,不管是出家僧人,還是在家居士,都要常念三寶的功德,要以三皈自居。 居就是住的意思,就是我...
死生事大。人,有生就有死。死,是人生必經之途。 大眾對於死常持避諱、畏懼的心態,甚至聞之色變,結果如何?死到...
重為輕根,靜為躁君,靜心地面對世界,面對自己,心就會無限敞亮、無限豐足。靜心的時候,心中十分敏銳,性靈獨具,...很久很久以前,有一個驕傲的國王。他要為他自己建造一座王宮,因此,對大臣們說:到森林中去找最高的樹。我要用這來...酒會亂性,使人失去理智,不得清醒糊里糊塗,一旦酒精中毒,往往還會導致生命的危險。由於飲酒而導致的犯罪很多,如...
依著徹悟大師的開示,看看我們是否具備了以下這十種信心,從頭到尾來檢測一下我們聞法的發心和受持能力。 第一相信...
第四有盜心,即內心作種種籌量,意圖非理侵損他人財物,謀取私利。如《五分律》云:以諂心、曲心、嗔心、恐怖心而取...
上封祖秀禪師
【五燈會元】
潭州上封祖秀禪師,常德府何氏子。上堂:「枯木岩前夜放華,鐵牛依舊臥煙沙。儂家鞭影重拈出,」擊拂子曰:「一念迴心便到家。」遂喝一喝,下座。
| 上篇:崇覺空禪師 | 下篇:九頂惠泉禪師 |
(術語)十智之一。知世俗事之智也。大乘義章十五曰:言等智者,世俗之慧,等知諸法,故名等智。...
正覺山
五眼
普門寺
敬愛法
諸色
寮元
心識
開帳
成就尸羅
教跡
檀耳
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式

佛教千僧齋的由來與功德

成剛法師臨終開示:念佛沒有巧路,靠我們老實

《地藏經》臨終篇

靜心的修習
國王與樹神
不飲酒戒

我們是否已經具備了這十種信心


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚