佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(雜名)為迴向而誦之真言也,如迴向之勝利金剛輪,故名迴向輪。迴向輪經及守護國界主陀羅尼經說之。...(物名)具雲釋迦毗楞伽Śakrābhilagnamaṇiratna,寶玉名。觀無量壽經曰:釋迦毗楞伽寶以為其台。名義集三曰:釋...梵名 Tumburu,巴利名 Timbaru。又作兜牟盧天、凍母囉天、耽浮樓天、珍浮樓天。此尊居於密教現圖胎藏界曼荼羅文殊院...為圓頓戒之異名。又作梵網菩薩戒、菩薩金剛寶戒、一乘戒。即依法華經開顯之妙旨,而授受梵網經中所舉之十重戒與四十...即指人之死亡,或特指僧侶之示寂。又作歸化、歸真、歸寂、歸本、歸空、歸去。歸元一語,原謂出離生滅無常之此世,而...梵語 tat-ksana。印度古代之時間單位名稱。以一怛剎那為一二○剎那。據俱舍論卷十二載,一二○剎那為一怛剎那,六十...(名數)為殺,盜,邪淫,妄語,飲酒,老,病,死。佛師此八法而修道也。見八師經。...與「佛見法見」同義。指為佛見與法見所束縛而無法解脫。即對佛之教誨執著不捨,未能解脫之意。蓋佛、法原為最高最尊...(經名)一卷,西晉竺法護譯。龍施女自說過去之經歷。...指生死問題極為重大。即勸人盡快求得解脫。六祖大師法寶壇經行由品第一(大四八·三四八上):「世人生死事大,汝等...(一)又稱根本陀羅尼。密教諸尊中,非特指任何一尊,而泛指諸尊之內證本誓功德中最詳要之真言陀羅尼;於真言之中,乃...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...佛說三十五佛名禮懺文...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
虛雲老和尚十九歲出家,勤修道業。常念及我生不見母,母親因生我而死,大恩不能忘懷。為了報答母親生育之恩,他一心...
靜藹。俗姓鄭,河南滎陽人,少年時到寺院遊玩,看到描述地獄種種狀況的變相圖,內心非常恐懼,因此想要出家修行了脫...
復次善男子,汝承事一切善知識, 應發如大地心,荷負重任無疲倦故; 應發如金剛心,志願堅固不可壞故; 應發如鐵圍...觀音菩薩有求必應,求財得財,求子得子,可有時為什麼不靈驗呢? 世間貧窮的原因 《解深密經》云:觀自在菩薩白佛言...
【如是發迴向願已。復往餘靜室。端坐一心。若稱誦若默念我之名號。當減省睡眠。若惛蓋多者。應於道場室中旋繞誦念。...
這個無我觀蕅益大師分成三段,先看第一段: 一、離彼前塵相,分別成何狀。 這個觀法蕅祖也是根據《楞嚴經》觀我空觀...
往昔,無畏王如來滅度之後,在正法時代有一位聰明慧黠的婆羅門子,他是受持五戒、護持正法的佛弟子。婆羅門子某次有...問: 在念東林佛號時由於每兩句佛號之間的停頓時間較長,容易起妄念,有時容易昏沉,請問師父該如何對治?弟子在停...
中竺中仁禪師
【五燈會元】
臨安府中天竺幻堂中仁禪師,洛陽人也。少依東京奉先院出家。宣和初,賜牒於慶基殿,落髮進具後,往來三藏譯經所,諦窮經論,特於宗門未之信。時圓悟居天寧,凌晨謁之。悟方為眾入室,師見敬服,奮然造前。悟曰:「依經解義,三世佛冤。離經一字,即同魔說。速道!速道!」師擬對,悟劈口擊之,因墜一齒。即大悟,留天寧。由是師資契合,請問無間。後開法大覺,遷中天竺,次徙靈峰。上堂:「九十春光已過半,養花天氣正融和。海棠枝上鶯聲好,道與時流見得麼?然雖如是,且透聲透色一句作麼生道?金勒馬嘶芳草地,玉樓人醉杏花天。」上堂,舉狗子無佛性話,乃曰:「二八佳人刺繡遲,紫荊花下囀黃鸝。可憐無限傷春意,盡在停針不語時。」淳熙甲午四月八日,孝宗皇帝詔入,賜座說法。帝舉「不與萬法為侶」因緣,俾拈提。師拈罷,頌曰:「秤錘搦出油,閑言長語休。腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。」癸亥中陞堂,告眾而逝。
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【法衰法盛】 p0762 瑜伽七十五卷二頁云:言法衰者:謂越所學;於先未聞勝義所攝,如來所說、微妙法句,不得聽...
迴向輪陀羅尼
毗楞伽
都牟盧天
迴心戒
歸元
怛剎那
八師
佛縛法縛
龍施菩薩本起經
生死事大
根本咒
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛說長阿含經

虛雲老和尚三年苦行報母恩

靜藹法師示身不淨往生西方

承事善知識應發的二十一種心
向菩薩求財不靈驗的原因

為什麼有些人一修行就犯睏

不應把生滅流動的心識,當做常一主宰的我


六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師