佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
臨濟義玄接引學人之方法。臨濟錄上堂（大四七·四九七上）：「師又云：『一句語須具三玄門，一玄門須具三要，有權有...佛微笑相之雕畫像。據諸經所載，佛於說法時，屢現微笑。僧伽羅剎所集經卷中（大四·一二九下）：「爾時世尊如是笑，...【二種意所生身】 p0033 瑜伽九十六卷二十四頁云：復有二種意所生身。一者、色界意所生身，二、無色界意所生身...（雜語）謂非由彼請，而鑒其機為說利益之法也。無量壽經上曰：以不請之法施諸黎庶。...為天台宗四種三昧中「非行非坐三昧」之異稱。謂隨意之生起即修禪定，而不局限於行、住、坐、臥四威儀。大品般若經稱...【奢摩他】 為梵語 camatha 之音譯，意譯止、寂靜、能滅，為禪定的異名，乃攝心而不被外境所動，遠離並止息一切之散...【難滿難養差別】 p1445 大毗婆沙論四十二卷一頁云：難滿、難養、有何差別？答：卽前所說，是謂差別。問：何故復作...(一)通曉經典或善於讀誦經文、諷吟梵唄之僧。在印度，原指通曉經典之僧侶。四分律卷十三第二十九單提法條，解釋教化...（術語）謂心王起時。對於無心位而言。小乘薩婆多部不許二心並起，故不論六識中何者動作時名為有心位。大乘許八識俱...梵名 Gautamī，巴利名 Gotamī。即佛陀之姨母摩訶波闍波提，亦為釋種中一般女子之通稱。又作喬答彌、俱曇彌、瞿曇...【希天施】 p0707 集異門論十八卷二頁云：云何希天施？答：如有一類，希求生天勝異熟果而行惠施。謂我命終，當...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...佛說經咒甚多，誰能一一遍持。古人擇其要者列為日課，早則《楞嚴》、《大悲》、《十小咒》、《心經》，念畢，則念佛...我們有時候向佛菩薩祈禱，有時候靈驗有時候不靈驗，菩薩只有讓你有斷惡修善度眾生的因緣才會靈驗。 蕅益大師在《靈...人人都有願望，但不一定所有的願望都能實現。願望會落空，是因為通常我們都只重視眼前的一個小點，例如心中想要得到...
我要老實告訴大家，念佛法門一個原則：寧可少、不可草。 你說你沒有時間，你寧可念少一點，但是你要攝心專注，每一...是日已過，命亦隨減。隨著時光的流逝，此時我終於感受到了人生的短暫。如白居易的《花非花》中所說：夜半來，天明去...
貧窮布施難，這裡特別談到貧窮的人對於僧人的布施，我們更要念他們的恩。彼則竭力躬耕，這是指農民，面對土地親身地...
魔障與業障，如何分辨呢？ 第一、如果某些異常狀況忽然而來，又忽然而去；說不出究竟什麼原因，即使能真正說出原因...
有的人念佛數目念很多，但是並沒有得到信心和歡喜，為什麼呢？因為他沒有把眼光注意在佛，都是放在自己的妄想上面，...
淨眾了璨禪師
【五燈會元】
漳州淨眾佛真了璨禪師，泉南羅氏子。上堂：「重陽九日菊華新，一句明明亙古今。楊廣橐駝無覓處，夜來足跡在松陰。」
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謂如耳根。應說其相。...
三玄三要
笑佛
二種意所生身
不請法
隨自意三昧
奢摩他
難滿難養差別
經師
有心位
憍曇彌
希天施
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
印光大師：居士早晚課應專修淨土
有時候求佛菩薩為什麼不靈
聖嚴法師：許一個不會落空的願
念佛法門原則：寧可少、不可草
人生的短暫
感念施主恩德
業障和魔障有何區別
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚