佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
在十二處中,為法處所攝的色法,名法處所攝色。有五種: 一、極略色,即分析五根五塵等有質的實色,直到其最小...印度分一年為三期,稱為三際(梵 traya rtavah)。又作三時。即熱際(梵 grīsma-rtu)、雨際(梵 varsa-rtu)、寒...凡夫有八識,至如來轉為四智: 一、大圓鏡智 轉第八識者。如有漏之第八識,變依正二報,而持有情之身。此智變...又作死關。與「鬼門關」同義。即以死為由此世至他世之門關,故稱死門。唐代淨土宗高僧善導之往生正念文中有「死門事...(譬喻)法華經譬喻品說羊鹿牛三車。成佛之道。譬如牛車。...(異類)又作摩伽羅,摩迦羅Makara,譯曰鯨魚,巨鰲。玄應音義一曰:摩伽羅魚,亦言摩竭魚,正言摩迦羅魚,此雲鯨魚...【解脫心與不解脫心】 p1236 大毗婆沙論一百五十一卷六頁云:不解脫者:謂於自性解脫、相續解脫,不解脫心。解脫心...請,受食之意;折,舍棄之意。即受食時要求過量之食物,並舍棄殘餘之物。入眾須知(卍續一一一·四七五上):「隨量...【不苦不樂受】 p0332 如二十一種受中說。 二解 如受支差別中說。 三解 法蘊足論九卷十一頁云:云何不苦不樂受?謂...【應如是嘿】 p1400 瑜伽九十七卷八頁云:應如是嘿者?謂於五時,應當宴嘿。謂或紛擾故,或相誹撥故,或違諍而住故...【和合香】 p0798 雜集論一卷八頁云:和合香者:謂和香等。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
宋朝太平興國年間,有一位法名辨聰的僧人,遊方到五台山,時值仲夏,便於清涼寺隨僧眾結夏安居。當時僧眾中有一位老...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一千二百五十位大比丘眾常隨在旁。當時,有一位國王名叫末羅,他的國土豐...
昔日,盛夏酷暑之時,舍利弗尊者行至一庵羅園中。當時,園內有一位臨時僱工正在汲取井水,準備用來灌溉樹木。這個僱...問: 煩惱如何解決? 衍慈法師答: 煩惱的根本是無明,無明即事理不明,愚昧的意思。由於無明導致思想不正確,引起...古印度是個外道林立,思想發達的國家。有一天,一位異教徒婆蹉到精舍拜訪佛陀,請教有關解脫的問題。 佛陀!依照您...
而今念佛,念念要斷這愛根! 這個就很重要了!我們想要遠離三界,就必須把這個愛根的煩惱對治了,把它消滅。 但是呢...
近有人新發明聽鐘念佛之法,至為奇妙。今略述其方法如下,修淨業者,幸試用之;並希以是廣為傳播焉。 凡座鐘掛鐘行...
第一個,人道的暇滿。 就是說,我們無量劫來在三界當中流轉,大部份的時間都在三惡道待過,我們都沒有時間來做一個...
摩尼
【翻譯名義集】
【摩尼】或云踰摩。應法師云:正雲末尼,即珠之總名也。此雲離垢,此寶光淨,不為垢穢所染。或加梵字,顯其淨也。又翻增長,有此寶處,增長威德。大品云:如摩尼寶,若在水中,隨作一色。以青物裹,水色即青;若黃赤白紅縹(敷沼切)物裹,隨作黃赤白紅縹色。又大品,阿難問憍尸迦:是摩尼寶,為是天上寶?為是閻浮提寶?釋提桓因言:是天上寶。閻浮提人亦有是寶,但功德相,少不具足。大論云:有人言此寶珠,從龍王腦中出。人得此珠,毒不能害,入火不燒。輔行曰:亦云如意。似如唐梵,不同大論。華嚴云:如意摩尼,似如併列二名。若法華云:摩尼珠等,似如體別。大莊嚴論:有摩尼珠,大如膝蓋。大論云:如意珠,狀如芥粟。又云:如意珠,出自佛舍利。若法沒盡時,諸舍利皆變為如意珠。觀經指如意為摩尼。天台云:摩尼者,如意也。
| 上篇:釋迦毗楞伽 | 下篇:摩羅伽陀 |
(術語)梵語劫簸Kalpa之略。譯言分別時節。通常年月日時不能算之遠大時節也。故又譯大時。智度論三十八曰:劫簸,...
法處所攝色
天竺三際
四智
死門
牛車
摩竭
解脫心與不解脫心
請折
不苦不樂受
應如是嘿
和合香
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】佛說十善業道經

潛伏在你身邊的「菩薩」們

佛陀以四功德力挑起巨石

以微小善信行施得天福
如何解決煩惱呢
涅槃如熄火

而今念佛,念念要斷這愛根

弘一大師勸人聽鐘念佛文


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚