佛陀規定比丘日常用水須以濾水袋濾之,所濾得之小生物即放置一容器中,藉此容器將彼等送入河川泉池,此器稱為放生器。可用鐵、銅、瓦、木為之,又於器上穿繩,以備置諸較深之水底,方達放生之目的。護命放生軌儀法(大四五·九○二上):「觀蟲濾水是出家之要儀,見危存護乃悲中之拯急。既知有蟲,律文令作放生器者,但為西國久行。」蓋出家修道者以悲憫眾生為念,而戒殺生食肉,基於此乃有救護、放生之舉。[說一切有部毗奈耶雜事卷十九] p3275
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亦名:盜人物結犯之主 子題:掌護損失主、寄附損失主、被盜物主、不現前盜、對面現前奪、賊施比丘物主、收囚縛賊主...(雜語)譯曰對面施。戒疏二上曰:僧鬘物者,此梵本音。據唐言之對面物也,即是現前對面之施耳。...(譬喻)真明之佛知見,在染亦不污,故謂為妙蓮華。楞嚴經五曰:是名妙蓮華,金剛王實覺如幻三摩提。長水疏五上曰:...【緣起四相最極甚深】 p1305 瑜伽九十三卷十四下頁云:當知此中諸緣起法,略由四相,最極甚深。何等為四?一、由微...(術語)輕薄之證悟也。止觀七曰:那得薄證片禪而以為喜。...(印相)右手舒五指指地,左手以五指執衣角,是曰破魔印。見教王經。...三惡想之一,即貪愛五欲的意思。...(故事)一天蓋也。維摩經中所說不可思之神變。維摩經佛國品曰:爾時毗耶離城,有長者子,名曰寶積。與五百長者子,...為日本修驗道行者之稱。山伏,有「入法性真如之寶山,降伏無明煩惱」之意。又作山臥、修驗者、驗者、行者。為得神驗...(雜名)住龍之河川也。智度論謂之龍泉,以龍力故雖大旱而河水不竭。安樂集上曰:譬如寄花五淨,風日不萎,附水靈河...(菩薩)白衣觀音之修法也。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
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十二因緣法大家要了解一下,這是佛法的常識。它闡釋三世二重因果的觀念,對我們人的生命描述非常的精妙,一環扣一環...新來的小沙彌,對什麼都好奇。秋天,禪院裡紅葉飛舞,小沙彌跑去問師父:紅葉這麼美,為什麼會掉呢? 師父一笑:因...
放生器
【佛光大辭典】
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【無色界無中有】 p1077 大毗婆沙論六十九卷十二頁云:應作是說:欲色界生、定有中有。連續處別死有生有、令不斷故...
大盜戒盜人物結犯之主
僧鬘
妙蓮華
緣起四相最極甚深
薄證
阿閦如來之印
欲想
一蓋
山伏
靈河
大白衣
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經

分段生死對我們的修行障礙太大了

天人的小五衰和大五衰
輪迴
四種養生補血的乾果

修行是細水長流,不是一下子就能到位的

佛門素宴悟心境


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