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從群眾中自然產生之宗教。多無明顯之創教者,主要為原始宗教,或於文明社會由下層群眾中自然形成者。原始宗教與氏族...禪林用語。指於佛法上,具有真實正見之慧眼。非凡夫之肉眼。義同頂門眼、正眼、活眼、明眼。碧岩錄第八則(大四八·...指如來的覺悟。因其不可思議,故云妙,至高無上,故云無上。...即前所說鄔波索迦。於不與取。能善思擇。厭患遠離。止息防護。不作不為。不行不犯。棄捨堰塞。不拒不逆違不越。如是...(流派)又曰惡論。順世外道之言論也。...子題:僧時到、人到、時到、僧忍聽、忍聽 含注戒本·戒經序:「大德僧聽。今僧十五日布薩說戒。若僧時到,僧忍聽。...隨喜與迴向之合稱。為天台宗所立五悔中之第三、第四。謂於自他一切之善根、善事,隨之歡喜踴躍,且將此諸善根功德,...(雜語)神聖之精靈也,總尊敬死者之神識而言。說法明眼論曰:供養佛像,迴向聖靈。...(雜語)猊者狻猊,即獅子之屬。獅子座為佛菩薩等所坐之座床,後世轉於尊稱一宗碩德用之,今於各宗管長之尊稱用之,...(雜語)傳燈錄襄州龐居士蘊參馬祖雲,不與萬法為侶,是什麼人?祖云:待汝一口吸盡西江水,則與汝道。居士言下頓悟...(職位)藏主寮也。若呼人則曰藏主。...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...問: 學習念佛法門,應以哪些經論著作為主? 大安法師答: 學淨土法門的經論要一門深入。一門深入就是先讀淨土五經...
《印光法師文鈔》涵蓋了印光法師的各種思想,財富觀即是法師思想的組成部分之一。法師認為錢財是身外之物,不宜看得...新春期間,親朋好友見面總互道恭禧發財。而佛門中人,互道的則是恭禧發七聖財。此財非彼財。有了佛法之七聖財,不只...一、戒疑 疑心病者,總以為別人在暗算自己,一言一行都得提防,因此坐立不安,經常失眠。 二、戒妒 妒忌別人的成就...佛教有一種修持方法叫做隨喜功德,意思是看到別人比我有辦法,比我有輝煌成就,不但沒有嫉妒、憤恨的心理,反而能夠...
所謂比丘十八物,又稱頭陀十八物,即是指古代大乘比丘日常生活中所使用常隨身攜帶的十八種物品,又稱為道具,一般以...
【殊不能知生滅去來,本如來藏,常住妙明,不動周圓,妙真如性;性真常中,求於去來、迷悟、生死,了無所得!】 「...
一、敬佛 (一)堅信佛陀為無上圓滿正覺,畢生以佛為師,忠於信仰。 (二)確信佛陀為人天至聖,不得與天界神明或世...
摩得勒伽
【翻譯名義集】
【摩得勒伽】此雲智母,以生智故。菩薩入此三昧,作論申經。儒家以析理精微名論,釋氏申通辨論宗旨,收束所說,立為十支:一、略陳名數支,即百法論;二、粗釋體義支,即五蘊論,此二天親所造;三、總包眾義支,即顯揚論;四、總攝大乘義支,即攝大乘論,皆無著造;五、分別名數支,即雜集論;六、離僻處中支,即辨中邊論;七、摧破邪山支,即二十唯識論;八、高建法幢支,即三十唯識論;九、莊嚴體義支,即大莊嚴論;十、攝散歸觀支,即瑜伽論。以茲十義,疏條諸論,各有流類,斷可見矣。是以宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默,玄旨非言不傳,釋迦以之致教。約身口,防之以律禁;明善惡,導之以契經;演幽微,辨之以法相。此即明戒定慧之三學也。
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【無相散動】 p1064 世親釋四卷十八頁云:此中無相散動者:謂此散動,卽以其無為所緣相。為對治此散動故;般若波羅...
自發宗教
一隻眼
無上妙覺
離不與取
世論
若僧時到僧忍聽
隨喜迴向
聖靈
猊下
吸盡西江水
藏司
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
學淨土法門應以哪些經論著作為主

解讀印光大師的財富觀
如何大發「七聖財」
讓內心健康的七戒
五個指頭的爭論

比丘十八物

安住於真如,再來觀察這一切的假相


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師