楞伽經所說四種禪之一。謂外道及聲聞、緣覺等二乘之人只知觀無我、無常、不淨等「人空」之理，而無法及於「法空」之境，故貶為愚夫所行禪。［四卷楞伽經卷二］（參閱「四禪」1843） p5454
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1、禪宗衣缽相傳共有六世，即初祖達摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖惠能。 2、指惠能大師，...【修真正願念住】 p0903 大毗婆沙論一百八十八卷五頁云：如契經說：如是修真正願念住，能破無明，發起於明。此...（喻）涅槃的境界，因涅槃的境界，毫無熱惱。...【薩迦耶見未斷有二過患】 p1420 瑜伽八十八卷二十頁云：當知未斷薩迦耶見、有二過患。一、於能害有苦諸行，執我我...凡四卷。明代明賢纂輯。明萬曆年間，許國誠、高一福修「京口三山全志」，以鶴林寺志一卷附之，時明賢亦撰本志，搜羅...（術語）學佛之人，精修有得，謂之證果。別於外道，故曰正果。果者，喻如果之成熟也。...【化為身】 p0386 瑜伽三十七卷七頁云：化為身者：化似自身，或不相似；化似他身，或不相似。又所化身，若自若他，...梵名 Ekāksara-usnīsacakra。即翳迦訖沙羅（一字）勃馱烏瑟尼沙（佛頂）斫訖羅（輪）。又作一字金輪佛頂王、大金...（術語）佛菩薩由慈心流出諸功德及善巧方便，謂之慈門。華嚴經世主妙嚴品曰：清淨慈門剎塵數，共生如來一妙相。碧岩...【遍知義】 p1123 瑜伽七十七卷九頁云：遍知義者：乃至所有品類差別所應知境，或世俗故，或勝義故，或功德故，或過...凡三卷。唐代智嚴譯。今收於大正藏第十七冊。略稱菩薩行門諸經要集。系纂集諸經中，有關大乘菩薩行之要文而成，計有...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...
雷音寺住持突然得了重病，請了許多郎中用了好多藥都不見好轉，後來一郎中建議：要不試試這種藥。他說出了藥的名稱。...
忍辱勝怨，善勝不善，勝者能施，真誠勝欺。 所謂忍辱勝怨，如過去阿闍世王集結四種兵，前往攻打舍衛城；而波斯匿王...生活中總有些事比忙碌更重要，比如聆聽內心的聲音，問問自己：我真正要什麼？長年致力於佛學和心理學研究的Melinda...
冤裡有親，親裡有冤 冤，是冤家，親是親友。債主，就是給予別人或拖欠別人的人。冤親債主，有報怨報恩、討債還債兩...
佛教是個重實踐，重自力的宗教。所謂個人吃飯個人飽，個人生死個人了；在佛教的修持中，唯有通過自己的努力才能達到...若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。去佛不遠，不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰，香光莊嚴...心態決定思想，思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。 一旦你的心門打開了，心態調好了。在現...
（一） 各位同修，各位道友，大家上午吉祥。今天因緣殊勝，我們聚在騰訊視頻，在這樣的一個平台跟大家來學習分享稀...
愚夫所行禪
【佛光大辭典】
| 上篇：愚中周及 | 下篇：愚禿 |
指於亡者棺前讀經之儀式。即將死者行湯灌等作法後，並移入棺內，於棺前讀誦經文，稱為伽經。然此種儀式之採用與否，...
六祖
修真正願念住
清涼地
薩迦耶見未斷有二過患
鶴林寺志
正果
化為身
一字金輪
慈門
遍知義
大乘修行菩薩行門諸經要集
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】信心銘
報恩的藥材
忍辱勝過怨恨
找回幸福感
冤裡有親，親裡有冤
五種修行心態錯不得
聽自己的念佛聲，還要同時返聞自性嗎
心態決定思想
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師