楞伽經所說四種禪之一。謂外道及聲聞、緣覺等二乘之人只知觀無我、無常、不淨等「人空」之理，而無法及於「法空」之境，故貶為愚夫所行禪。［四卷楞伽經卷二］（參閱「四禪」1843） p5454
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（物名）法螺之貝與釣鐘。皆寺中之道具。不空罥索經十八曰：若加持螺，詣高望處，大聲吹者，四生眾生，聞螺聲者，滅...亦名：神足在空 行事鈔·足數眾相篇：「神足在空，毗尼母雲，空中無分齊，故與陸地別也。」資持記釋云：「神足中，...【善根依八事生】 p1146 瑜伽五十五卷六頁云：問：善根生時，依幾種事而得生耶？答：若略說、依八種事。一、施所成...【念住有九種所治障】 p0804 顯揚十九卷十八頁云：論曰：當知諸念住，有九種所治障。一、不厭離，二、不作意，...【訓釋言詞五種方便】 p0937 瑜伽八十一卷十三頁云：訓釋言詞、復由五種方便。一、由相故，二、由自性故，三、...子題：請有二種、別請、僧次請、次第請 行事鈔·訃請設則篇：「四分， 請有二種 ：即僧次、別請也。律開 別請 ；然...念佛三昧的美名，因念佛即是三昧中的至寶。...【寂靜施設安立】 p1018 此有餘依地之第二相。瑜伽五十卷二十一頁云：云何寂靜施設安立？謂由四種寂靜，施設安立有...全一卷。馬鳴菩薩集，宋代僧日稱等譯。收於大正藏第三十二冊。全卷由五十頌組成，記述出家、在家二眾皆須敬重灌頂師...（術語）近六波羅蜜之波羅蜜也。菩薩自初地至第七之間，在漏無漏間雜位，因煩惱而故意修行，非任運無功用修行也。此...（？～1561）日本臨濟宗僧。京都人，俗姓源。字龜年。幼年出家，禮特芳和尚剃髮受具足戒，偏游諸山，親近建仁寺桂月...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆淨潔一種類，皆阿羅漢...
第二念以後，就落入了分別變，我們看看這個怎麼從「因緣變」落到「分別變」，我們看第二段： 分別變--謂隨分別勢力...
佛祖出世。說般若之法。教人修行。必以般若為本。般若梵語。華言智慧。以此智慧。乃吾人本有之佛性。又云自心。又云...
印光大師教我們，佛法從恭敬中求。有一分恭敬就有一分利益，有十分恭敬就有十分利益。懺公師父更常提示我們：「竭誠...
古人說過：若要小孩長得讚， 要帶幾分饑與寒。從前鄉下農夫耕作時，就把一、兩歲的小孩帶出去，放在田埂上，讓他受...
真如法性，生佛體同。迷悟攸分，凡聖迥別。欲複本有之心性，須斷幻妄之惑業。欲斷惑業，非嚴持淨戒，力修定慧不可。...
覺明妙行菩薩就談自己，他在晉明帝的時候（322至325年）。他那一世是一個很貧窮的命運，可能連生存都有問題。由於這...
輪迴世間正像能能燃燒的恐怖住宅一樣，災難不斷、充斥痛苦。而我們就像富翁的幼稚孩子們一般，在我執及煩惱的苦惱世...雖然不是全部如此，但外在還是經常體現內在。為此，我們接物待人時，首先，要觀察外在，如言語、行狀等，即所謂的察...
愚夫所行禪
【佛光大辭典】
| 上篇：愚中周及 | 下篇：愚禿 |
（物名）禪林之器具。呼為梆。木製之魚形，打之而鳴者。...
貝鐘
不足數神足在空
善根依八事生
念住有九種所治障
訓釋言詞五種方便
僧次請福大別請
寶王三昧
寂靜施設安立
事師法五十頌
近波羅蜜
禪愉
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
這三個加在一起，人生就無解了
憨山大師論般若
聖人的血淚
要想健康長壽，生活起居和性情都要注意
篤修淨業臨終預知，念佛往生之貞女典範
不可自戕身命求往生
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師