瑜伽二十八卷十八頁云:云何為法?謂若貪,貪毗奈耶法,若瞋,瞋毗奈耶法,若癡,癡毗奈耶法,若略,若散法,若下,若舉法,若掉,不掉法,若寂靜,不寂靜法,若定,不定法,若善修,不善修法。若善解脫,不善解脫法。如是當知建立黑品白品染品淨品二十種法。
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為日本佛寺或神社所用之護符。「王」亦作「玉」。或謂牛王為佛陀之異稱。日本奈良東大寺二月堂、紀伊高野山、熊野三...(名數)佛頂尊勝心破地獄轉業障出三界秘密三身佛果三種悉地真言儀軌之略名。...為大乘起信論所說六染心之一。相當於六粗中之智相。依境界而起智,能分別世間、出世間之法,故稱分別智。此智與心王...禪林中,職司清掃廁所之職稱。又作圊頭、持淨。敕修百丈清規卷四兩序章列職雜務條(大四八·一一三三上):「淨頭,...(術語)戒斷人畜之命者。自下手而殺,與教人使殺同罪。五戒、八戒、十戒各有殺生戒。此不分別人畜。比丘之具足戒分...禪宗公案名。系洞山良价與泰首座之問答機緣。洞山良价禪師語錄(大四七·五二三上):「師與泰首座冬節吃果子次,乃...(印相)以左手作拳申頭指,稍屈第三節,如鉤形,立大指而押之。是鉤印也。真言曰:歸命系系俱摩囉摩耶揭多。...即息災法與延命法。由真言四種修法中之增益法別開而立延命之修法。 p4108...【幷天世間】 p0831 瑜伽八十三卷十七頁云:復次幷天世間者:是總句。此有二種。一、幷魔,二、幷梵。...密教手印中,兩手所結印契之一半,稱作半印。亦即單手結印,通常多以右手結半印。用於加持之半印有獨股、三股、五股...為唐代圭峰宗密(780~841)所分「禪三宗」之一。本宗不說示方便法門,而強調直示自心。與「教三種」之顯示真心即性...(印光大師校印本)...淨土十疑論...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...談到素食,人們往往會擔心一個問題:如果不吃肉,我能得到充分的營養嗎?蛋白質夠嗎?這其實是不用擔心的,素食品能...
我們起心動念有好多過失,用經對照自己的心、對照自己的行為心即是念頭,行為即身口所做的用經上跟你的心裡、跟你的...佛教把整個生命分成兩部分:一個是外境,一個是內心。 一、外境是沒有錯的,因為外境在《唯識學》叫唯識所現,外境...
三登九上,百城煙水,不憚其勞,念念了當大事。 所以古人他們願意參訪善知識。三登九上,這個三登九上是講雪峰禪師...
當阿難向佛陀請問樂法善男子善女人應當如何敬法及恭敬法師時,世尊阻止道:止止,阿難,今時眾生不能恭敬及有敬法。...一個人被情傷,決定遠走天涯。他來到佛前訴數苦惱,痛哭流涕,而後告訴佛,即將遠離。 佛說:離開前,請回答幾個問...
我看打七呀,四個七都快打下來了。還有些師父,總是話頭不得力,功夫沒有入手處。為什麼呢?心死不下去。再說呀,話...
妻妾之外非己色,淫人妻女敗己德, 夭壽折福殃兒孫,皆有顯明來報應。 勸人竭力保守身,當視自身如白玉, 一失手時...
二十種法
【法相辭典】
【二十種法】 p0028
| 上篇:二十種心 | 下篇:二十二根 |
(術語)在在家出家小乘大乘一切戒中,禁止殺害有情之生命也。...
牛王寶印
三種悉地軌
分別智相應染
淨頭
殺生戒
洞山果子
光網童子印明
息災延命
幷天世間
半印
直顯心性宗
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】餓鬼報應經
楊梓茗居士:不吃肉能得到充分的營養嗎

口裡念著糊塗咒,心裡想的貪瞋癡
外境永遠沒有錯

沒有生死心,你不可能有菩提心

應當如何敬法及恭敬法師
佛的幾個問題

功夫上去了,氣脈就通了


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