禪林中,職司清掃廁所之職稱。又作圊頭、持淨。敕修百丈清規卷四兩序章列職雜務條(大四八·一一三三上):「淨頭,掃地裝香,換籌洗廁,燒湯添水,須是及時。稍有狼籍,隨即淨治。手巾、淨桶,點檢添換。」凡任此職,皆是自發道心。僧堂清規卷五載,此職不強請,交代前,維那掛小榜於廁所曰「下次淨頭缺人,如有結緣,請留芳名。」無願者時,堂眾互限開浴日,依戒臘次第勤務。古代祖師等發心入道,每自好當之,例如雪竇重顯居眾時,在靈隱寺司此職,故至今廁所有「雪隱」之美稱。此外,淨頭之居所,稱淨頭寮。[百丈叢林清規證義記卷六兩序章、撮攘集卷上、庭訓往來具注抄、尺素往來、安齋隨筆卷十八、禪林象器箋職位門] p4711
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
又作初發意、新發意、新發心、初心、發意。(一)指發願求無上菩提之心。發菩提心之略稱。即發起求解脫苦難,往生淨土...(術語)譯曰白傘蓋,大佛頂咒之名也。楞嚴經七曰:佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陀。同長水疏曰:悉怛多般怛羅,雲白...(流派)天台宗之異名。因彼宗以止觀行為本也。...含注戒本·九十單提法:「佛在羅閱祇,提婆達多教人害佛,復教阿闍世殺父。惡名流布,利養斷絕,與五比丘乞食。比丘...為雲南德宏地區傣族小乘佛教宗派之一。信徒嚴格持守佛教五戒而不殺生,除報曉之公雞外,不蓄養家禽。此外,亦不信奉...行者若修禪時,脫有患生,應當善知因起。前述四大五藏二種病,通因內外發動。 一、因外發動 若外傷寒冷風熱,...又作五部雜斷。謂佛與獨覺在凡夫位以六行觀合斷下八地見修五部之惑。五部指迷於四諦之理之四部見惑與迷於世間事相之...(佛名)無量壽佛之異稱。無量壽經下曰:應時無量尊,動容發欣笑。...【心清淨相】 p0353 瑜伽八十卷十頁云:由三種相、應知心清淨相。一者、不得相故。二者、無為相故。三者、種姓相故...【外種】 為『內種』的對稱。指世間米、麥等植物的種子,即世間一般所通稱為『種子』,唯識家稱此為外種。『種子』...指日本真言宗於釋迦牟尼如來入滅日(二月十五日)之前夜起,所修之四座法會。又作四座講式。即:(一)涅槃講,對佛入...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...
我們看蕅益大師的傳記剛好是第十九願的印證,你看蕅益大師的一生,他二十四歲就開悟了,宗乘教義兩融通,所悟與佛無...世間上的人都明白冥冥之中有命運的存在,而更多的人認為命運是命神的安排。其實,命運把握在我們自身手裡。我們過去...
身為大患之本,眾苦所聚,六道生死,先要識此生死苦因。所謂諸苦所因,貪慾為本,若滅貪慾,無所依止。是故佛說金剛...
文殊師利菩薩的意思是妙智慧、妙吉祥。 我們在世間都希望我的善願能滿,希望這樣好、那樣好,就是吉祥。但是要想吉...學問類 古今來許多世家。無非積德。天地間第一人品。還是讀書。 讀書即未成名。究竟人高品雅。修德不期獲報。自然夢...
族叔祖雷陽公說,從前有個人遇見陰曹地府的官吏,便乘機問道:聽說,人的命運都是生前就注定的,有這麼回事嗎?冥官...如果說死亡是這個世間人們最恐懼的事,那麼最悅意不過的事莫過於情愛,情愛作為文藝作品和影視永不衰落的話題而為世...
問:今發願但可雲當生,何名今生? 答:此亦二義:一約一期名今,現生髮願持名,臨終定生淨土;二約剎那名今,一念...
淨頭
【佛光大辭典】
| 上篇:淨除罪蓋娛樂佛法經 | 下篇:從地踴出 |
1、是進退無礙的意思。 2、指吾人的心完全脫離了煩惱的繫縛而通達無礙。...
發心
悉怛多般怛羅
止觀宗
別眾食戒緣起
多列派
病之因起
五部合斷
無量尊
心清淨相
外種
四座講
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經

【推薦】念佛法門的專修與雜修
命運把握在我們自身手裡

念念不忘,心心不懈,即此便是修行之要

文殊菩薩給你的智慧和吉祥
格言聯璧

雷陽公問地府官吏
斷除對異性的貪愛與相思


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師