指內證菩薩而外現聲聞比丘之形者。大智度論卷六（大二五·一○七中）：「有二菩薩比丘，一名喜根，二名勝意。」［法華經常不輕菩薩品］ p5213
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諸法的實相，是言語道斷，心行處滅，所以叫做寂滅相。...（名數）為破凡情實我實法之執於般若經明三種之假，名三波羅聶提Prajapti，又名三聶提，三假施設。智度論四十一曰：...【三身自他利攝】 p0208 成唯識論十卷十七頁云：又自性身，正自利攝。寂靜安樂，無動作故。亦兼利他。為增上緣令諸...（術語）四障之一。諸眾生由貪慾瞋恚愚癡等之惑而障蔽正道也，新譯仁王經上曰：實智平等，永斷惑障。...（譬喻）以譬物之和合。最勝王經六曰：上下和穆猶如乳水。觀經疏鈔序曰：相冥者如水乳相冥。祖庭事苑曰：正法念處經...為法而碎其身、粉其骨之謂。證道歌（大四八·三九六下）：「粉骨碎身未足酬。」經中多處載有為法粉骨碎身之例，粉骨...（譬喻）各人固有之佛性，譬之額上之金剛珠。涅槃經七曰：譬如王家有大力士，其人眉間有金剛珠。與餘力土較力相撲。...以五股鐵叉磔裂罪人肢體之地獄。［慧琳音義卷五十三］ p1056...（術語）犯小乘戒之四重罪，大乘戒之十重罪也。...即唱施食之偈。又稱施食。禪院行粥飯食事時，唱咒願文，稱為唱食。禪苑清規卷一載，粥時唱（卍續一一一·四四一下）...子題：邪五法 羯磨疏·集法緣成篇：「諫破僧者，立邪五法，替正四依，濫染世間，愚迷惑亂。若不諫曉，是非未明。」...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...
虛老開悟時參的是什麼話頭呢？是融鏡老和尚教他的拖死尸的是誰。何謂拖死尸？就是我們這個色殼子，一口氣不來就是一...今天，我要為各位介紹念佛法門。念是心念、想念、憶念，稱念，佛是佛的名號。佛的名號很多，十方三世都有佛，我們最...
善男女者，不論出家在家，貴賤老少，六趣四生，但聞佛名，即多劫善根成熟，五逆十惡皆名善也。阿彌陀佛是萬德洪名，...
佛在世的時候，印度的西面有一個偏僻的民族叫盧舍那，那個地方的人生性比較好鬥，大多比丘都不敢去那裡弘法，所以那...
優波尼沙陀，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我亦觀佛最初成道，觀不淨相，生大厭離，悟諸色性，以從不淨，白骨微塵...過去，佛陀在舍衛國只樹給孤獨園為比丘們開示：每個月的第八日，四大天王會派遣其使者至人間巡視，觀察世人是否有孝...
念佛是長是久，各人因緣善根有差異。但無論他念佛時間的長久，只要具足信願，都能往生。《觀無量壽佛經》講的臨命終...這類的情況完全是由行者的心所造作的，而不是與生俱有的。這八種心障是由行者的思考方式產生的。有時候，我們會產生...
菩薩比丘
【佛光大辭典】
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【害為正法論】 p0931 謂於諍競惡劫起時，有諸外道、為欲食肉，起如是計。謂如有一，若沙門、若婆羅門──起如...
諸法寂滅相
三假
三身自他利攝
惑障
水乳
粉骨碎身
額上珠
五叉地獄
犯重
唱食
諫破僧法
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
您老人家開悟後，就萬事大吉了嗎
文珠法師《念佛法門》
善男子善女人的解釋
保持正念去面對一切
觀色身五種的不淨
六齋日持戒清淨,獲利如佛
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚