即語無擾動。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
佛菩薩藉神通力，以度化眾生而自娛之謂。戲，意謂自在、無礙，含游化、遊行之意。大智度論卷七（大二五·一一○下）...為婆羅門教主持祭祀者。始於吠陀時代，至梵書時代則愈趨複雜，規定不同之祭祀應請不同之祭官。以蘇摩祭為例，有四名...【虛空容受三業】 p1169 佛地經論三卷十九頁云：又如虛空含容一切身語意業者：如太虛空、雖無作意；而能容受有情三...肘，梵語 hasta，為印度古代之長度單位。有舒肘量和拳肘量兩種。舒張手指，從肘之本端至中指末端之長度，稱為舒肘量...慈悲和智慧皆具足圓滿。...（術語）諸法者，由因緣成立，故為假而非實。三假之一。成實宗所立。...又名十惑，或十根本煩惱，即 一、貪，貪愛五欲； 二、嗔，瞋恚無忍； 三、癡，愚癡無明； 四、慢，憍慢自大； 五、...發起菩提心而成立功德之意。安樂集卷上（大四七·一二中）：「言易行道者，謂以信佛因緣，願生淨土，起心立德，修諸...【嗔火】 瞋恚之熱惱如火，故稱瞋恚火。又瞋恚能燒盡一切功德，故譬之以火。《增一阿含經》卷十四曰：『諸佛般涅槃...【四法攝持聖教】 p0457 瑜伽十三卷十一頁云：復次有四正法，攝持聖教。何等為四？一者、遠離。二者、修習。三者、...（雜語）法衣喪服之色，黑色之壞色也。即灰色。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...地藏十輪經...
紫煙的兒子要結婚了，因兒媳娘家在杭州，親家提出先去杭州辦婚禮，然後再同來南昌舉辦婚禮。紫煙爽快地說好，她是佛...
往昔，舍利弗尊者與五百位大比丘僧住在舍衛城祇樹給孤獨園。 有一天，眾多比丘到舍利弗尊者的住處，相互問訊後坐在...學佛的過程中，往往必須經歷重覆的掙扎；重覆的創傷、挫折；重覆的憂鬱感；重覆的產生一種莫名其妙的失落感、無力感...
有主物，在律上分成三類： 第一個，是三寶物。 三寶物它是供佛、供法、供僧的，特別是道場裡面的東西，有很多是三寶...
那有人就說了，說我也沒有說我要輪迴，為什麼一個人自動會輪迴？為什麼一個人前異熟既盡，復生餘異熟？就是說輪迴是...中國的禪宗，是不落階次的頓悟法門，若涉及禪觀或禪教的方法，例如數息觀、不淨觀、因緣觀、枯尸白骨觀等，便可能被...
佛言：心佛眾生，三無差別。心即是佛。釋迦牟尼佛在菩提樹下金剛座上，夜睹明星而徹悟，即是洞見自心。他曾讚歎道：...
教育小孩要講三世因果，過去世、現在世、未來世，三世因果的規律真實不虛，講人的生命有輪迴的，輪迴的對境是六道，...
尸羅律儀所攝語
【法相辭典】
【尸羅律儀所攝語】 p0237
| 上篇：尸羅圓滿十種 | 下篇：尸羅有二種相能生善趣 |
指布施之物，或特指施與僧侶之物。嚫，指布施、施與之意，故嚫物即指布施他人或施與僧侶之財物；與「嚫資」同義。（...
遊戲神通
祭官
虛空容受三業
肘量
悲智圓滿
因成假
十使
起心立德
嗔火
四法攝持聖教
鈍色
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
沒福的婆婆遇上好兒媳
照見五蘊皆空
慧律法師《莫拒外境念念清淨》
「有主物」在律上分成哪三類
千萬不要小看五陰，因為它跟你太熟悉了
聖嚴法師《禪修的歷程》
憨山大師開悟的經歷
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚