瑜伽十四卷十九頁云:又有六種諍根本處。一、展轉相違,作不如意。二、覆藏諸惡。三、於等類中,剩受利養,執為己有。四、於衣服等,更相欺誑。五、違越學處。六、於法於義,顛倒執著。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)妙覺也。文句八曰:仍前位次寄談極覺耳。...(雜名)害人之命奪人之財者。維摩經方便品曰:是身如毒蛇,如怨賊,如空聚。遺經曰:心之可畏,甚於毒蛇惡獸怨賊。...(外道)即數論師也。...(術語)十二頭陀行之一。於露地坐禪也。行事鈔下三之一曰:在露地者。智論云:我觀樹下如半捨,無異蔭覆涼樂。又生...【五種為斷煩惱正精進障】 p0288 瑜伽十四卷十五頁云:又有五種為斷煩惱正精進障。一者、耽著等至及生。二者、耽著...【跋闍】 此雲避。善見律云:毘舍離王及夫人,未登位時,共牧牛兒出門遊戲,乃以腳[路-各+習]牧牛人兒。其兒泣...溈山靈祐為接引學人證得大圓鏡智(佛智),達自由無礙之境地而設之三種機法,即想生、相生、流注生。(一)想生,指主...(雜語)北史胡國珍傳曰:詔自始薨至七七,皆為設千人齋。百日,設萬人齋。王元威傳曰:獻文百日,元威自竭家財,設...指由智慧所引發之行為,乃達於空理而為之諸善事。維摩經菩薩品(大一四·五四三下):「知一切法,不取不捨;入一相...(名數)一曰探領。二曰齊領。法華經信解品,四大聲聞。陳述自己之領解。其領解如來未出世前,在法身地照聲聞之機,...不思議慧,梵名 Acintyamatidatta。位列胎藏界現圖曼荼羅除蓋障院之西端。此菩薩以權實不二之不思議慧施與眾生,以...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...金光明最勝王經...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...
參禪這個修行方法我個人認為是佛教諸多法門中最奇特的一種方法。說它奇特乃是因為所有其他的方法都要運用我們的思想...
八風不動心,無憂無污染, 寧靜無煩惱,是為最吉祥。 能夠看破世間虛妄不實的種種法,不隨著利、衰、毀、譽、稱、譏...世間有一類修行人,他也知道修行很可貴,也發心修行,但是他不了解佛法的修行就是修心,要究明自心。我們自心,真如...
我們每一個人都面臨了兩個選擇: 第一個,我們放棄努力,內心當中就是心隨妄轉,完全由前生的力量來主導我們。我們...
【何以令盡一口氣念?以眾生心散,又無暇專念,如此念時,借氣攝心,心自不散。然須隨氣長短,不可強使多念,強則傷...
這個四念處,它的本法是四諦法。四諦法裡面有知苦、斷集、慕滅、修道。這個裡面的修道,道法,開出來有三十七道品,...大眾一起至誠懇切,向師父拜年。向師父頂禮三拜,一拜。禮佛一拜。阿彌陀佛! 請就座,坐下來,首先讚歎諸位,在這...
佛法以大菩提心為主,菩提者:即是利益眾生之心,故信佛法者,須常抱積極之大悲心,發救濟一切眾生之大願,努力作利...
六種諍根本處
【法相辭典】
【六種諍根本處】 p0306
| 上篇:六種不應思處 | 下篇:六種非所愛法 |
【生圓滿】 p0476 瑜伽二十卷一頁云:云何生圓滿?當知略有十種。謂依內有五,依外有五。總依內外,合有十種。云何...
極覺
怨賊
僧佉論
露地坐
五種為斷煩惱正精進障
跋闍
溈山三種生
百日
慧業
二領
不思議慧菩薩
【大藏經】信心銘
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】解深密經

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每一個人都面臨了兩個選擇

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