（術語）妙覺也。文句八曰：「仍前位次寄談極覺耳。」
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（地名）Aho-gangā，山名。譯曰向。見善見律毗婆沙二。...（職位）為不執實務而在侍者之職者，即名譽侍者是也。...障礙三時之異熟業。三時，指將得忍位、不還果、無學果。三時障即：(一)由四善根位之頂位將得忍位時，感三惡趣之業，...(一)僧官名。據釋氏稽古略卷三載，唐宣宗大中十年（856）敕法師辯章為三教首座。此為設三教首座之始，後亦敕封精於...（術語）凝然圓寂之涅槃也。寄歸傳四曰：令學四真，證圓凝之兩得。...（術語）帝釋天之珠網，重重交絡者，稱為因陀羅網（因陀羅，譯曰帝），以譬華嚴經所說如來依正之功德重重無盡也。探...即黑色。密教將因位至果位分為五位，五位之間次第而轉，涅槃當於北方之黑位，故稱黑色為涅槃色。（參閱「五轉」120...（神名）Aṇḍira，又作安陀羅，安捺羅，藥師十二神將之一。...（術語）佛稱在家出家之男女曰善男子善女人。善者，美其信佛聞法也。...戒本疏·九十單提法：「論犯五緣：一、是足食，二、足想，三、已食捨威儀，四、無因緣，五、更食。犯。」（戒疏記卷...有二義：(一)禪林中，舉行葬儀法事時臨時僱入以供傳喚之僧侶。(二)指法會中，負責各種實際雜務之僧人，通常多以重要...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...大佛頂首楞嚴咒...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...
我家族從祖輩開始，男眾有一種共業壽命都短。我沒有見過爺爺，據奶奶說，爺爺生前從事傳統手工印刷、刻版工作，為寺...
我們再往下看，觀法無我。前面在自我概念當中指的是能主宰的自我，這個地方指的是我們所主宰的法。這個我一定有一個...
過去佛在王舍城的迦蘭陀竹園時，一日，舍利弗尊者告諸比丘：凡是在寂靜處修行的比丘，不論是在空地、林中或樹下，都...佛陀時代，有一位比丘於清晨前往河邊洗浴，後至岸邊歇息。此時有一天人放光，照於河岸，對著比丘說：有一個巢穴，夜...一、篤盡己分 1.女人本分在於孝親相夫教子 所言盡職分，在女人分上，實有最大之關係，而且了無形跡。世之治亂，家之...
《百喻經》裡有個欲食半餅的故事： 有個人肚子很餓，一口氣吃了六張餅，卻還是覺得沒飽。他又拿起第七張餅，剛吃了...
我們講到懺悔的種類有兩種：一個是事懺，一個是理懺。事懺有三種懺法：責心懺、作法懺、取相懺。先看責心懺： 一、...
自我是最難消融的，這是最可愛、最堅固、也是最討厭的東西。人人都知道用自我中心的觀點來衡量人、要求人、評斷人、...
極覺
【佛學大辭典】
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（1827～1893）清代民間宗教真空教之祖師。江西尋鄔人。中年修道，研讀羅祖之五部六冊，於同治（1862～1874）年間創...
阿休何
不釐務侍者
三時障
首座
圓凝
重重帝網
涅槃色
安底羅
善男子
足食戒犯緣
用僧
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
德文法師自述學佛出家因緣
為什麼法是無我的呢
隨順遠離之道
巢窟不可愛，終將敗壞
印光大師談女性的做人與修行
什麼是「十發趣」
修懺悔應該兼具事理並行
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師