(術語)十二頭陀行之一。於露地坐禪也。行事鈔下三之一曰:「在露地者。智論云:我觀樹下如半捨,無異蔭覆涼樂。又生愛著,便受露地。日光遍照,空中淨明,易入空定。」大乘義章十五曰:「露地坐者,樹下蔭濕,久居致患,故至露地。」
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【四大所造色】 p0447 廣五蘊論一頁云:云何四大所造色?謂眼根、耳根、鼻根、舌根、身根,色聲香味及觸一分,無表...亦名:作及無作無境不盡、別解脫戒二種 資持記釋云:「初問,幾種者,通論諸教,所說不定。約境、從制、就位五、八...(地名)又作朅藍波。鬼之住處名。地藏十輪經四曰:有一大丘壙,名朅藍婆,甚可怖畏,藥叉羅剎,多住其中。玄應音義...馱娑,梵語 dāsah,譯作奴。為人使役而不取佣資之奴,稱為無價馱娑。菩薩行無緣大慈,同體大悲,猶如無價馱娑供人...謂一切眾生之自性皆隱藏如來之功德。瑜伽論記卷二十(大四二·七六四上):「楞伽等云:『如來藏性具足一切恆沙功德...(名數)出於名義大集一六七。...表受戒之德相,或形容持戒修善之功德之用語。又作戒光。光明,比喻持戒之德力。蓋諸佛出現於世,皆相承傳誦戒文,一...亦名:衣之條數、袈裟條數 子題:三衣條數唯只、僧伽梨三品、如來著十三條大衣、條、四分大衣止十九條、十誦大衣止...【四清淨道】 p0441 瑜伽十四卷十一頁云:復有四清淨道。一、非功用根圓滿,亦非喜樂圓滿。二、功用根圓滿,非喜樂...(929~988)五代杭州臨安人,字文德。為吳越國文穆王錢元瓘之第九子。又稱錢俶。天性誠厚,心向佛法,年二十繼承王...(修法)密教行者上廁時所修之法。入一切穢所亦修之。法於頂上觀囕字,於左右脅觀長之吽字,念烏瑟沙摩明王。蓋以上...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
有兩句俗話:什麼人說什麼話,三句話不離本行。因為晚學是個做夢的人,所以好說夢話。說了好幾天的夢話,還未說完。...
若知自性是眾生,故願度脫,自性是佛道,故願成就。 這種人是不簡單,他知道《楞嚴經》,一切法不離開現前一念心性...
【過去久遠劫中,如是慈愍發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子、女人不行善者、行惡者,乃至不信因果者、邪淫...
【是故修多羅說。若有眾生能觀無念者。則為向佛智故。】 修多羅翻契經,就是契合的意思,上契諸佛之理,下契眾生之...
問: 記憶力差怎麼辦? 萬如法師答: 經文咒語記不住,原因就在於你的心不夠清靜,雜念妄念過多,那麼這些個妄想潛...
在商朝,商朝最後一個皇帝商紂王,商紂王有一天,有一個諸侯供養他一雙象牙做的筷子。這雙筷子紂王非常歡喜,心中就...
《蒙山施食儀》是漢傳佛教寺院每天晚課都必須進行的一項重要內容。施食是佛教以特定的儀軌所進行的給餓鬼道或地獄道...佛陀時代,距只洹精舍七里之遠,有一老者嗜酒如命,佛陀的弟子阿難時常前往勸諫。我無法忍受這樣的限制,所以才不去...
露地坐
【佛學大辭典】
| 上篇:露地 | 下篇:露地白牛 |
以行法為生功德善根之所依處,然或緣邪見、或依惡緣,其行法有不為功德善根之所依止者,共有十種,稱十無依行。又作...
四大所造色
戒體正辨多少
朅藍婆
無價馱娑
如來藏性
八十一龍王
戒光明
三衣條數
四清淨道
錢弘俶
隱所法
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

把迷夢叫醒,向自心中喚

把人生的順逆因緣,當做成就自己的一種方便

歸依地藏菩薩,即得解脫三惡道報

能觀無念者,則為向佛智故

記憶力差該怎麼辦

一雙筷子的可怕


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