雜集論八卷二頁云:不律儀業者:謂諸不律儀者,或由生彼種姓中故;或由受持彼事業故;所期現行彼業決定。何等名為不律儀者?所謂屠羊、養雞、養豬、捕鳥、捕魚、獵鹿、罝兔、劫盜、魁膾、害牛、縛象、立壇咒龍、守獄、讒構、好為損等。屠羊者:為欲活命,屠養買賣。如是養雞豬等,隨其所應。縛象者:恆處山林,調執野象。立壇咒龍者:習咒龍蛇,戲樂自活。讒構者:以離間語,毀壞他親,持用活命。或由生彼種姓中或由受持彼事業者:謂即生彼家,若除生家。如其次第。所期現行彼業決定者:謂身語方便為先,決定要期現行彼業。是名不律儀業。
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【誹撥三相是起廣大業障方便】 p1344 瑜伽七十六卷十三頁云:若諸有情,廣說乃至未能積集上品福德智能資糧,性非質...指家庭之神及家宅之神。前者為一家之守護神,後者為保護家宅安泰之神。主要流行於家族社會之家庭。如我國漢族家中供...指心識四分中,見分緣慮外塵而生之外塵影像。此為見分緣慮外塵之氣分,故又稱緣氣。又為所緣之事相,而非能緣之心性...(一)婆利師迦花之略稱。素馨之一種,花白色,甚香。(參閱「婆利師迦花」4454) (二)讚歎之義,乃唄匿之轉音。「參...(譬喻)同於摸象。三教指歸曰:俱醒觸象之醉,並學師吼之道。...指大乘菩薩修行階段中,已至十住、十行、十迴向、十地等階位之人。吽字義(大七七·四○六下):「金剛已還四種行人...(物名)幡具灌頂之功德,故名灌頂,又高懸其幡而使其端觸人之頂,類於灌頂,故附以灌頂之名。秘藏記末曰:世人皆以...【五事與解脫勝處遍處分別】 p0290 瑜伽七十二卷十七頁云:問:依能解脫相及麁重二種縛故;立八解脫。於五事中,用...【離仗】 p1424 集異門論五卷十五頁云:離仗云何?答:離欲惡不善法,有尋有伺,離生喜樂,入初靜慮具足住;廣說乃...(術語)謂彌勒菩薩。以其自今經五十六億七千萬歲於此界出世成道而化導眾生故也。...【具縛者】 p0823 大毗婆沙論五十六卷九頁云:何故名具縛者?答:由此有情,一切支分,皆能縛故,一切支分,皆...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...(龍藏本)...佛說阿彌陀經要解...
造邪淫業將會墮入三惡趣中,業重者感生於近邊地獄的鐵柱山中,或於地獄中感受臥鐵床、抱銅柱的燃燒之苦,或者轉生於...一個人禪淨雙修的心態,他對人生跟我們一般人不太一樣,一個有安住在不生滅心的人,他人生不是來受用的。 你如果是...問: 師父說,今生的命運只能做局部的改變,很難做整體的改變,要如何做,才能做最大限度的改變命運? 淨界法師答:...
信願堅固,勇猛精進。跨越憂惱,淨心畫佛 在病苦中,師父總是精進勇猛,信願堅固,求生西方。時常清晨兩點就開始做...
菩薩面對一切的善法,必須如貧得寶想,無有厭足,多多益善!我個人親近過幾個老和尚,給我很深的印象,第一個是懺公...
我們中國人經常要去算八字、算命,其實這個是有道理的。就是說一個人出生的時候,你阿賴耶識的確累積很多的業力,那...
光陰過的很快,今天是第二個七的第二天了。光陰無情,我們功夫應當稍有進步了,心底上也應有所變化,有點進步,還要...
佛光禪師在參禪的生活中,經常忘記自己。一些從各方前來參學的禪者,要求拜見禪師,面請教益,侍者通報時說,某位學...
不律儀業
【法相辭典】
【不律儀業】 p0326
| 上篇:不律儀色 | 下篇:不律儀者 |
(雜語)Aśvaka,譯曰蘇息處。見大日經疏三。...
誹撥三相是起廣大業障方便
家神
緣影
婆師
觸象
四種行人
灌頂幡
五事與解脫勝處遍處分別
離仗
當來導師
具縛者
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解

造邪淫業將會墮入三惡趣中
淨界法師:把順逆境當成我們往生的資糧
如何最大限度的改變命運

道證法師預知時至,回歸彌陀願海

對於善法不要得少為足

帶業往生的最低標準

為什麼今天開悟的人少,古人一碰就開悟


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