(雜語)Aśvaka,譯曰蘇息處。見大日經疏三。
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即被心中之妄想、外在之事物所繫著,不得自由。北本大般涅槃經卷十七(大一二·四六三中):「繫著者名為魔縛,若不...【諸障對治】 p1348 瑜伽三十一卷十四頁云:云何名為修習對治?謂諸怯弱,總用隨念以為對治。由隨念作意,慶悅其心...【曇摩讖】 或曇無讖,此雲法豐。中印度人。日誦萬言。初學小乘五明諸論,後遇白頭禪師,教以大乘,十日交諍,...1、心的主作用,叫做心王;心的副作用,亦即為心所有的思想現象,叫做心所。 2、宇宙萬有都是由心而生而起的,...為金光明最勝王經卷二所說。三心之一。乃凡夫未拔除之煩惱心,有此一根本心,則不能證得法身。宗鏡錄卷八十九將此根...(術語)總名真言之行法也。以真言之行法欲得三密之瑜伽故也。瑜伽者相應之義,身結印口唱咒意觀理,此三事相應,又...(術語)阿賴耶識三種境之一。言眼等五根身為阿賴耶識之相分。...梵名 Hīnayāna Buddhism。原指部派佛教。西元前後,以救度眾生為宗旨之大乘佛教興起後,大乘佛教徒認為部派佛教僅...【已得趣入補特伽羅別般涅槃】 p0231 瑜伽二十一卷二十頁云:問:已得趣入補特伽羅,為有定量,一切時等得般涅槃?...【計我與蘊不一不異】 p0868 俱舍論二十九卷九頁云:然犢子部、執有補特伽羅、其體與蘊不一不異。此應思擇為實...(真言)南麼三曼多勃陀喃(歸命一切諸佛)阿(行也)薩嚩怚囉(二合)缽囉(二合)底誐帝(一切所害)怚他(引)誐...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...旭日緩緩升起,照亮了大地。祇樹給孤獨園裡的比丘們,早在太陽射出第一道霞光前,已經開始一天的精進修行。 佛陀經...問: 一些高僧大德修到一定程度之後,是不是隨時可以往生,不到壽限就能往生呢? 仁清法師答: 這是真的,就是修行...一句彌陀最方便 不費工夫不費錢 但求一念無間斷 何愁不到法王前 阿彌陀佛法中王 丈六金身放毫光 常將右手招東王 接...
世間有句話:每逢佳節倍思親,我們佛弟子應該每逢佳節更憐憫眾生。記得我們在大陸靈岩山寺的時候,每逢佳節大家都特...我們提倡生活禪,所要強調的就是在生活中修行,在修行中生活。這裡的修行當然不是僅僅局限於禪,也包括念佛、學教、...
佛家妙語之一:人生最大的財富是健康。 此語雖人人皆知,但要真正領悟,又非易事。試看古今中外之人,或為名所惑,...
問: 在菜場面對許多物命,自己無力救度,當如何處置? 本源法師答: 《梵網經》云:一切男子是我父,一切女人是我...
嗔心,就是瞋恚無忍的心,為三毒之一。人若生了嗔心,便使自已的理智喪失,忘卻本性,一不順心,便惱怒打罵傷害別人...
阿濕縛婆
【佛學大辭典】
| 上篇:阿濕婆恃 | 下篇:阿濕毗你 |
(經名)三卷,秦羅什譯。堅意菩薩,問三昧之法,佛唱首楞嚴之名廣說其字義,而現妙用。...
魔縛
諸障對治
曇摩讖
心王
根本心
三密瑜伽
根身經
小乘佛教
已得趣入補特伽羅別般涅槃
計我與蘊不一不異
召請方便真言
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論
蜜蜂王的巧智
高僧大德修到一定程度後,是不是隨時可以往生
一句彌陀最方便

每逢佳節更要精進用功迴向眾生
淨慧法師:修生活禪的四個要點

四條佛家妙語,每人受用終生

無力救度菜場的許多物命,該怎麼辦


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