西域記七卷九頁云:大城東行二百餘里,至阿避陀羯刺拿僧伽藍。(唐言不穿耳)周垣不廣,雕飾甚工。花池交影,台閣連甍。僧徒肅穆,眾儀庠序。聞諸先志曰:昔大雪山北睹貨邏國,有樂學沙門,二三同志,禮誦餘閑,每相謂曰:妙理幽玄,非言談所究。聖跡昭著,可足趾相尋。宜詢莫逆,親觀聖跡。於是二三交友,杖錫同遊。既至印度;寓諸伽藍。輕其邊鄙,莫之見捨。外迫風露,內累口腹。顏色憔悴,形容枯槁。時此國王出遊近郊,見諸客僧,怪而問曰:何方乞士,何所因求。耳既不穿;衣又垢弊。沙門對曰:我睹貨邏國人也。恭承遺教,高蹈俗塵。率其同好,觀禮聖跡。慨以薄福,眾所同棄。印度沙門,莫顧羈旅。欲還本土,巡禮未周。雖迫勤苦;心遂後已。王聞其說,用增悲感。即斯勝地,建立伽藍。白氎題書,為之制曰:我惟尊居世上,貴極人中,斯皆三寶之靈佑也。既為人王,受佛付囑;凡厥染衣,吾當惠濟。建此伽藍,式招羈旅。自今已來,諸穿耳僧,我此伽藍不得止捨。因其事蹟,故以名焉。
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(一)又作大根機、大機根。指大乘之機根。即受持大乘法,信念堅固,以修行力可至菩薩乘之機類。 (二)禪林用語。又作...又作五大成身觀、五輪成身觀、五輪觀。為「五相成身觀」之對稱。即真言行者以 (阿)、 (鍐)、 (囕)、(唅)、...(術語)修寂靜行之仙人通稱也。玄應音義二十一曰:牟尼仙,舊言文尼,又作茂泥,皆訛也。此言寂靜,亦翻名仁。又言...禪宗公案名。又作睦州掠虛、睦州掠虛頭漢、睦州問僧甚處、睦州問僧。乃顯示唐代睦州道明禪師(陳尊宿)門風嚴峻之公...無我者,有漏之果報中,無我之實體也。又曰非我,我之意義,謂常一之體,有主宰之用者為我。 一、人我 於人身...「對治離」之對稱。謂究竟脫離妄執。如此則無所治之妄執與能治之淨法,歸於絕對平等之理。據大乘起信論謂,染法與淨...禪林用語。指文字、語言一如葛藤之蔓延交錯,本用來解釋、說明事相,反遭其纏繞束縛。此外,又指公案中難以理解之語...日本「修驗道」行者所著用之短法衣。由九塊布裁製而成,象徵金剛界九會。修驗道行者入深山時,將之著於衣服之上,以...(人名)Amoghavajra,沙門名。宋高僧傳一曰:阿目佉跋折羅,華云不空金剛,其先北天竺婆羅門也。...行宗記釋云:「前明別分。具即身口。以吉羅無限,分之令易,故為七聚。作義下,次顯通含。作通說局,故云作義長也。...(雜語)釋道兩家。俱相傳有降龍伏虎故事。謂能制御真龍真虎也。如苻秦僧涉。能使龍下缽中。後漢道士趙炳。能禁虎使...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...
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原文: 若正修淨業時,倘達摩大師,忽現在前,乃曰:吾有直指人心、見性成佛之禪,汝但捨置念佛,吾即以此禪授汝。...
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不穿耳僧伽藍
【法相辭典】
【不穿耳僧伽藍】 p0334
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華嚴宗判教之用語。謂持真實教法而作權巧方便之教。為「泯權歸實」之對稱。華嚴宗智儼、法藏等,將如來一代之聖教大...
大機
五字嚴身觀
牟尼仙
睦州掠虛漢
無我
究竟離
葛藤
篠懸
阿目佉跛折羅
惡作惡說
降龍伏虎
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說施燈功德經

曾國藩是如何成就的

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素食可以讓人活得更健康

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如何做臨終開導


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