法蘊足論八卷十四頁云:云何心昧劣性?謂心惛昧,劣弱卷局,總名心昧劣性。
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戒本疏·總辨廣略二教:「定相中。(一、列示四略)略教有四:初彰過門,略如訶欲中如火如刀等。二、止觀門,略如勸...(雜語)為鈍根之人降一乘教,而分別為三乘,使各自適於根機而說也。...【邪解行】 p0672 瑜伽二十一卷三頁云:云何邪解行?謂如有一、雖生中國,乃至廣說;而有外道種種惡見。謂起如...(人名)阿羅與迦摩羅之二仙人也。或云是一人之名。...【難養】 p1444 大毗婆沙論四十二卷一頁云:云何難養?答:諸饕、極饕,餮、極餮,耽、極耽,嗜、極嗜,好咀嚼、好...(雜語)物全然顯出也。傳燈錄雲門章曰:問:樹凋葉落時如何?師曰:體露金風。傳燈錄古靈章曰:師登座舉唱百丈門風...檀,梵語 dāna,布施之意。以其布施行之因,可得光明,能滅除慳貪罪,故稱檀光。又稱無慳光。舊譯華嚴經卷七(大九...(術語)說示究竟顯了之義之經典也。從大乘言之,則小乘總為不了義經。然大小乘經典中亦有了義不了義之別。故佛言依...(1628-1682)清代高僧,為淨土宗第十代祖師。江蘇宜興人,俗姓蔣,號截流,常住虞山普仁寺,復興蓮社,學者風從。...梵名 Abhidharmahrdaya-?āstra。凡四卷。略稱心論。印度法勝造,東晉僧伽提婆及慧遠合譯。收於大正藏第二十八冊。...(術語)謂禪家宗匠,向學徒提起宗要唱導也。他宗有所謂講釋,而禪宗不立文字,專一悟入,故全班之說明,為自然不可...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...
清朝的紀曉嵐是大學士,他一輩子都在編四庫全書,所以他說,天下的學問,該說的話都被古人說完了。他就不說了。他就...
有人說,為什麼沒有影像,我一天到晚也是心有千千結呢?那是你自找的。理論上,人生不會傷害你。人生只會給我們兩件...
恐懼,是理智與快樂的殺手。 粉碎恐懼,乃至恐怖,這是學禪的重要一環。 我曾蹣跚學步,恐懼於跌倒;我曾學步登高,...(一)與世事糾纏不清,一心眷戀世間八法的上師,應遠離之。 (二)擾亂自己的心意和損害修行覺受的友伴,應拋棄之。 (...
問: 我平時用印光法師講得念十聲的方法記數,但我發現記數時就不能專心口念耳聽了,要聽得清清楚楚時就記不住念到...
我們不要以為這些飛禽走獸、海里生物、家養牲畜就理所當然地應該被人類吃,不是這樣的。出於慈悲心和孝順心,我們應...
我佛說法,契理契機,因群機不等,故施設有殊,雖方便多門,實歸元無二也。 禪淨二宗,皆如來所說,歸元方便之門,...
問曰,無量壽經言,願往生者,皆得往生,唯除五逆誹謗正法。觀無量壽經言,作五逆十惡具諸不善,亦得往生。此二經云...
心昧劣性
【法相辭典】
【心昧劣性】 p0350
| 上篇:心煩惱縛 | 下篇:心俱有法 |
(術語)華嚴宗所立十玄門之第九。謂唯如來藏之一心,自在性起,成就一切之功德也。見五教章中。...
略教相
分別說三
邪解行
阿羅迦摩羅
難養
體露
檀光
了義經
行策
阿毗曇心論
提唱
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】般若波羅蜜多心經

人心不正,太聰明反而害了自己

為什麼我們一天到晚「心有千千結」

粉碎你心中的恐懼
十種應當遠離

如何正確運用十念記數法念佛

吃素的原因來自兩個最起碼的認知

禪淨二宗的區別


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師