俱舍論二十五卷十一頁云:道義云何?謂涅槃路。乘此能往涅槃城故。或復道者、謂求所依。依此尋求涅槃果故。解脫、勝進、如何名道?與道類同。轉上品故。或前前力、至後後故。或能趣入無餘依故。道於餘處、立通行名。以能通達趣涅槃故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【五種相苦逼切愚夫】 p0284 瑜伽九十一卷二十一頁云:當知此中,於諸有情,長時哀愍,熏修其心,住最後有,諸大菩...(人名)華嚴經入法界品曰:文殊師利在福城東住莊嚴幢娑羅林中,其時福城長者子有五百童子,善財其一人也,善財生時...(864~949)唐末五代僧。為雲門宗之祖。浙江嘉興人,俗姓張。法名文偃。幼懷出塵之志,從嘉興空王寺志澄出家。未久...【慈氏菩薩受成佛記處】 p1269 西域記七卷二頁云:三佛經行側、有窣堵波,是梅呾離邪(唐言慈。卽姓也。舊曰彌勒。...(一)梵語 pāpa,巴利語同。為三性之一。相對於「善」、「無記」,與「不善」(梵 aku?ala,巴 akusala)同義。即能...以木像之背為切魚之俎,持佛之經論以糊屏風;喻指空見之人,非道無慚。[摩訶止觀卷十] p3937...(術語)一體而具速疾力之三昧也。大日經疏一曰:毗盧遮那,本行菩薩道時,以一體速疾力三昧,供養無量善知識,遍行...三身是法身、報身、應身,三德是法身德、般若德、解脫德。以上兩者互相配對,則法身是法身之德,報身是般若之德,應...【離間語罪】 p1425 瑜伽五十九卷十七頁云:復次若以實事毀呰於他,為乖離故,而發此言;名離間語。或以不實,假合...【隨眠總有二種】 p1369 俱舍論二十卷一頁云:論曰:且諸隨眠,總有二種。一者、自相。謂貪瞋慢。二者、共相。謂見...(界名)考信錄二曰:雜阿含經曰:食五辛人,觸穢三寶,死墮屎糞地獄。出作野狐豬狗。若得人身,其體腥臭。...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...
大哉二句,讚辭。大者當體得名,具遍常二義。以橫滿十方,豎極三際,更無有法可與為比,非對小言大之大也。真者不妄...
唯佛才能制戒。為什麼唯佛才能製定戒呢? 因為人性當中的種種煩惱,就像海底世界,種種暗礁,種種曲折,唯有佛的智...很久很久以前,有一片曠野,廣闊無垠,浮雲流水,嫩草鮮花,著實是一個好去處。 有一頭水牛王,每日裡帶著眾多的牛...
第二章 歸敬祈願加持 請看願偈: 稽首西方安樂國, 接引眾生大導師。 我今發願願往生, 唯願慈悲哀攝受。 【註文】...權位,只是建立在沙灘上的塔,海浪一來,就垮了,連沙也找不到。 不說古代,就說現在,各國的總統、總理、部長,哪...問: 什麼叫福德?什麼叫功德? 慧律法師答: 從粗淺的事相角度來講:一個人經濟很好,也很肯布施,就說這個人很有...
往生比丘 清朝性修法師,不清楚他是哪里人。順治年間,住在常德府圓照庵。布衣蔬食,每天念佛一萬聲為功課,寒暑不...
佛陀的弟子阿那律陀,他在過去生未修行前,曾是一位貧窮的農夫。當時天下饑荒,農作物無法生長,有一位辟支佛在這個...
道義
【法相辭典】
【道義】 p1237
| 上篇:想蘊相 | 下篇:道真是道 |
(天名)Naṭa,毗沙門天王之太子,三面八臂大力鬼王也。按夷堅志載程法師事云:值黑物如錘,從林間直出,知為石精...
五種相苦逼切愚夫
善財童子
雲門文偃
慈氏菩薩受成佛記處
惡
背鱠經屏
一體速疾力三昧
三身三德
離間語罪
隨眠總有二種
屎糞地獄
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

三界虛偽,唯此真實

求戒容易持戒難
水牛忍辱

稽首西方安樂國,接引眾生大導師
要看淡權位
什麼是真正的福德功德

歷代淨土聖賢傳二(白話)


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師