瑜伽八卷十二頁云:善釋文句,故名分明。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜名)多羅葉之經卷,貝葉重疊,以板木挾其兩端以繩結之,其狀恰如入於箱,故云梵篋。...(術語)五種樂之一。於初禪天遠離欲界愛染之煩惱,而生禪定之喜樂也。...(雜語)謂不能領會禪理。但襲取僧家敷淺之常語。資為談助也。...【無記識食】 p1060 集異門論一卷五頁云:云何無記識食?答:若無記思相應諸心意識,是謂無記識食。...【四種修】 p0420 雜集論九卷十二頁云:修云何?略說有四種,謂得修、習修、除去修、對治修。得修者,謂未生善法,...(一)梵語 daksinā,巴利語 dakkhinā。又作達[貝*親]、達親、噠嚫、達儭、重嚫、供嚫、檀櫬、大櫬、嚫、達拏、特欹...(術語)具曰息世譏嫌戒。謂止世人忌嫌之戒律。其事性質上為惡,謂之性重戒。其事之性質,雖不敢為惡,而世人之見,...(術語)伏壓下地修惑所得之上地禪定也。由色界初禪至無色界第四天,有八近分定。...定,指禪定;比喻坐禪時心境湛然靜寂,猶如止水。蓋於澄淨之止水中,可映現諸物之清晰相狀;故以之比喻坐禪時若能達...【我亦有邊亦無邊死後有想論】 p0652 大毗婆沙論二百卷三頁云:執我亦有邊亦無邊死後有想論者:若執色為我;彼...【親勝】 梵名 Bandhucri。音譯畔度室利、畔徒室利。為唯識十大論師之一。生平事蹟不詳,只在《成唯識論述記》中有...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
剛開始修學佛法,我們當然攀緣外境了,我們攀緣佛菩薩的聖像,所以我們皈依三寶,我們攀緣苦惱眾生,所以我們生起慈...
問: 人要想往生,首先得要不怕死,請開示如何才能坦然面對死亡? 大安法師答: 生和死,你不要把它看得那麼對立。...
國人中某些人的特點是願意把自己的快樂凌駕於別人的痛苦之上。常常鄰里他人的遭難,作為大家茶餘飯後的談資,津津樂...
有些中老年人遇到了子女不孝的問題,感到很苦惱。有些老居士也遇到了同樣的逆緣,嚴重時會障礙自己的修行。對於這個...
一聲大磬響,妄想頓時亡,思惟真心與妄想,又是怎麼樣。 昨天上課我們了解了,《觀經》裡面有觀像念佛、觀想念佛、...
虛雲老和尚在世經常說: 隨緣就是家鄉,放下就是道場。 隨緣,不過分追求。你到那裡,那里人幹什麼事你就和他一樣幹...一、佛經中說供僧功德 《俱舍論》云:若能一晝夜持不殺戒,於未來生,決定不逢刀兵災;若能以一粒訶子,以殷淨心奉...
一個素食者,在你心目中,是奇怪之人還是聰明之人呢! 我的母親告訴我,在我幼小的時候,人家把肉類放入我的口裡,...
分明語
【法相辭典】
【分明語】 p0384
| 上篇:分別相 | 下篇:分別記 |
【異生恆有我執證】 p1116 成唯識論五卷九頁云:又契經說;異生善染無記心時,恆帶我執。若無此識;彼不應有。謂異...
梵篋
遠離樂
口頭禪
無記識食
四種修
達嚫
譏嫌戒
近分定
定水
我亦有邊亦無邊死後有想論
親勝
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】右繞佛塔功德經

把心帶回家

念佛人如何才能坦然面對死亡

幸災樂禍近於禍

如何對待子女的不孝

轉凡成聖並不遙遠,只在一念之間

記住這四句話,到哪裡都能自在
供養出家人的功德


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師