瑜伽十一卷二十一頁云:云何分別相?謂思未來諸行之相。
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(故事)舍衛國王夢見十事經說:舍衛國波斯匿王得十夢,以問佛:一有二瓶,一空,一滿,其水往來,不入空瓶,表當來...(名數)人在母胎髮育之間分為五位。...(名數)金剛界羯磨會三十七尊中,司智慧之德之十六大菩薩。金剛薩埵,金剛愛,金剛善哉,金剛寶,金剛光,金剛幢,...(修法)大梵天王詣佛所曰:世有十五鬼神,對於諸童子,作種種之惱害。我說其鬼神之形相及童子惱害之相,及驅除之法...【心共相】 p0349 瑜伽八十卷九頁云:由三種相,應知心共相。一、於緣生者,不現在前,無作用故。二、於現在者,唯...【歌大】 秦言眾。大品歌字門,入諸法聚不可得。論曰:即知一切五眾不可得。華嚴唱娑(同前)迦字,名廣大藏無...三十三觀音之一。相當於法華經卷七普門品之(大九·五七上)「應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法」之觀音化身。...(術語)法華經安樂行品分別末世之道俗安樂修行法華之法為身,口,意,誓願之四種而明之。南嶽大師就此安樂行而立有...梵語 saddharma-pratiksepa。略稱謗法、破法、斷法。謂破壞佛說之正法,主要係指誹謗大乘經典非為佛所說。謂不信般...(名數)十界中,除佛界自菩薩界至地獄界之九界也。此九界,由佛界言之,悉為迷之境界也。玄義二上曰:己身他身,微...指五障。譬指修道之五障、女子五障,及欺、怠、瞋、恨、怨等五障,猶如雲之蔽覆於物,令其不得成就之意。(參閱「五...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...白骨觀即觀想人的身體成為白骨的修法。貪慾熾盛的眾生為制伏貪毒,可修此觀。又作骨想觀。依《俱舍論》卷二十二,此...有一位安養比丘尼,住在一座寺院,平常待人慈悲,對人都很愛護、關懷,因此贏得大家的愛戴。有一天半夜,一位小偷潛...
在佛教的歷史上,大成就者數不勝數。但是今天我們要說的這一位,可以說是大成就者中的大成就者,他對大乘佛教的弘揚...問: 念佛號,是否需要觀想?還是只需自念自聽? 大安法師答: 執持名號的時候,就不要帶觀想了。念茲在茲,自念自...
何為重心。我輩修習淨業,信貴於深,願貴於切。以信深願切故,一切邪說莫能搖惑,一切境緣莫能引轉。若正修淨業時,...
在佛的一代時教當中還有比這個淨土法門更為宏大,更為深邃的嗎?前面講教下的法門很宏深,試問,還有比淨土法門更宏...第一日、大師開示云:念佛七以彌陀經中有:聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六...一、戒殺放生: 皈依佛法的人,要有慈悲之心。不能戒殺,他的慈悲恐怕要打上折扣了。我門在日常生活中,要學會與一...
分別相
【法相辭典】
【分別相】 p0384
| 上篇:分別 | 下篇:分明語 |
【有愛味】 p0541 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊,是有愛味?答:多隨愛見自在轉義。一切一分是有愛味。...
波斯匿王十夢
胎內五位
慧門十六尊
護童子法
心共相
歌大
德王觀音
有相安樂行
誹謗正法
九界
五雲
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
修白骨觀的三個階段
感化的教育

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念佛號時是否還需要觀想

平時就要訓練,信願才能堅如金剛


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紹雲老和尚
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