（術語）身口意一致無乖角也。如身為禮拜而意無敬重之念，則非三業相應。往生要集上末曰：「禮拜門者，是即三業相應之身業也。」
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（經名）具雲見寶塔品。法華經二十八品中第十一品之名。為證明法華所說，多寶如來之寶塔，忽自地湧出。一會大眾悉見...（雜語）毘缽舍那Vipaśyanā之略，譯曰觀。觀想真理也。性靈集二曰：持三秘密達毗缽。...指照業之鏡。又作淨頗梨鏡、淨玻璃鏡、業鏡輪。在幽冥界，以此業鏡鑒照眾生所造之善惡業。四分律行事鈔資持記卷下三...【邪行真如】 p0672 瑜伽七十七卷八頁云：五者、邪行真如。謂我所說諸集聖諦。...指在比丘房內所煮的食物，為不淨食之一，比丘不得取食。...唐代僧。生卒、鄉籍不詳。初住法海寺，精通大小乘經論，唐貞觀十九年（645）玄奘始於弘福寺譯經，師奉召證義，爾後...指墮地獄之眾生因蒙釋迦之光所照，而得生兜率天者。四勝身成佛之一。又稱地獄天子。據新華嚴經卷四十八如來隨好光明...(一)比喻佛果之大妙地。新華嚴經卷三十五（大一○·一八六中）：「離染寂靜，住於一切智慧寶洲。」 (二)（1286～？...與天台宗山外派之「真心觀」相對。乃宋代天台宗四明知禮（屬山家派）所盛倡之觀心法。謂於一心三觀、一念三千中，所...（418～514）南朝僧。又作寶誌、保志、保志。世稱寶公、志公和尚。金城（陝西南鄭，或江蘇句容）人。俗姓朱。年少出...【二種互相違法】 p0034 瑜伽九十二卷十六頁云：復次有二種法，更互相違。一者、煩惱，二者、涅槃。是故安住雜...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...禮佛大懺悔文...曼殊室利菩薩十大願王...
接手書，並閩佛化社書，及大綱大事記。備悉此社尚正當，但尚欠專注淨土一門，以期即生便出離此娑婆世間也。其章程中...
你很喜歡做月下老人？喜歡做月下老人，這完全是凡情，不是佛陀正信弟子的事，做月下老人是助人墮生死欲坑！佛法無量...問： 有人說，往生淨土是萬修一二去，而東林法音說，往生是萬修萬人去。請問有何依據，能否詳細開示一下？ 大安法師...
學習，佛法的專有名詞叫作熏習。它不是一次完成，它是不斷地把這個法義在心中就像沉香在熏衣服，一次一次地熏習，不...
【原文】 一僧瘵疾經年，久憊枕蓆，眾知必死，而彼無死想。語之死，輒不懌。予使人直告，令速治後事，一心正念。彼...
教理行果，乃佛法之綱宗。憶佛念佛，實得道之捷徑。在昔之時，隨修一法，而四者皆備。即今之世，若捨淨土，則果證全...低到塵埃裡，並且在那裡開出花來。這是張愛玲說的話，很受一些年輕人喜歡，也算是名言了吧。的確，這句話寫得很美，...
是以欲透塵勞，須知要徑；將施妙藥，先候病源。若細意推尋，冥心體察，則何塵而不出，何病而不消。斷惑之門，斯為要...
三業相應
【佛學大辭典】
| 上篇：三業供養 | 下篇：三業不二門 |
（1197～1276）梵名 Madhva。為中世印度宗教改革家，印度教毗濕奴派系中之摩陀婆派開祖。生於南印度卡納拉（梵 Kā...
寶塔品
毗缽
業鏡
邪行真如
內煮
神昉
兜率天子
寶洲
妄心觀
寶誌
二種互相違法
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
不迴向亦能獲大益，此語欠妥
做月下老人是助人墮生死欲坑
大安法師：是「萬修一二去」還是「萬修萬人去」
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